Final Sınavı - İslam Düşünce Tarihi

Soru 1:

Aşağıdakilerden hangisi İbn Rüşd sonrası tehâfütlerin kaleme alınmasının başlıca nedenlerinden değildir ?

A) Felsefe ve kelam arasında ortak olan temel problemleri bilimsel seviyede tartışma isteği B) Din-Felsefe ilişkisinin incelenmesi C) Gazzâlî ve İbn Rüşd’ün Tehâfüt’lerinin incelenip karşılaştırma yapılmak suretiyle değerlendirilmesi D) Fikrî alandaki dinamizmin yeniden canlandırılıp devam ettirilmesi arzusu E) Aristocu seleflerine Gazzâlî’nin yönelttiği ithamların araştırılması

Soru 2:

Aşağıdakilerden hangisi Gazzali’nin Makâsidü’l-Felâsife adlı eserindeki felsefi ilimleri ele aldığı başlıklardan değildir?

A) Riyaziyat B) İlahiyat C) Mantık D) Tabiiyat E) Tehafüt

Soru 3:

Aşağıdakilerden hangisi tabiat bilimleri ve matematiksel bilimlerle uğraşan kimseleri gösterir?

A) Cumhûr B) Su‘edâ C) Sıradan D) Mutlu E) Nuzzâr

Soru 4:

İbn Haldun'a göre tarih ilminin en önemli vazifesi nedir?

A) Eski zamanlardan haber vermek B) Olayları kaydedip aktarmak C) Geçmişi dış görünüşü ile tasvir etmek D) Ulaşılan her rivayeti nakletmek E) Yaşananların sebeplerini tespit etmek

Soru 5:

Aşağıdakilerden hangisi Farabi’nin Katalancaya çevrilen eseridir?

A) Kitâbu fî’l-Akl B) De ortu scientarum C) el-Kavi fî Şerâiti’l-Yakîn D) Şerhu Kitâbi’l-Makûlat li Aristûtâlis E) Risâle fi’s-Safsata

Soru 6:

“Tekâfü-i edille" kavramı aşağıdaki felsefi akımlardan hangisini ifade eder?

A) Bilinemezcilik B) Rasyonalizm C) İdealizm D) Ateizm E) Realizm

Soru 7:

Aşağıdakilerden hangisi Babanzade Ahmet Naim’in eserlerinden değildir?

A) İlm-i Mantık B) Ahlâk-ı İslâmiyye Esasları C) İslâm’da Daavâ-yı Kavmiyyet D) Sahih-i Buhari Muhtasarı Tecrid-i Sarih Terceme ve Şerhi E) Mebâdi-i Felsefeden İlmu’n-Nefs

Soru 8:

Osmanlı düşüncesindeki sentezleme çabası, hangi temel yöntemi izlemiştir?

A) Soyutlama (düşünür kılma) B) Sorgulama C) Taklit D) Analiz E) Eleştiri

Soru 9:

Aşağıdakilerden hangisi Allah’ın varlıkları yaratma tarzının yani alemdeki düzenliliğin açığa çıkma tarzını ifade eder?

A) Din B) Felsefe C) Fıkıh D) Kelam E) Mantık

Soru 10:

İslâm Düşünce tarihinde ilk bilim tasnifi yapan kişi kimdir?

A) Aristo B) Eflatun C) Kindi D) Farabi E) Ibni sina

Soru 11:

Osmanlı düşünürlerinin kullandığı dış estetik tanımının açıklaması aşağıdakilerden hangisidir?

A) Materyalist düşünce biçimi B) Estetik imar faaliyetinin gerçekleştiği mekanlar C) Kendi içine kapanma D) Ahlaki yapı E) İmar alanının dışında kalan dünya

Soru 12:

Aşağıdakilerden hangisi Hristiyan dogmasına ağır darbe indirmiştir?

A) İslâm Yeni-Eflâtunculuk B) Augustincilik C) Gazâlîcilik D) İbn Tufeylcilik E) İbn Rüşdçülük

Soru 13:

Aşağıdakilerden hangisi Aristo’yu lafzen ve plan olarak adım adım takip eden şerh türüdür?

A) Kısa B) Uzun C) Orta D) Geniş E) Detaycı

Soru 14:

I. İslâm Felsefesi II. Kelam III. Tasavvuf IV. Hadis Yukarıdakilerden hangisi İslâm Düşüncesinin disiplinlerinden sayılamaz?

A) Yalnız IV B) I ve II C) II ve IV D) I, II ve III, E) II, III, IV

Soru 15:

İslam düşünce tarihçileri tarafından kabul edilen ilk İslâm filozofu aşağıdakilerden hangisidir?

A) Farabi B) İbn Sînâ C) Gazzâlî D) Kindî E) İbn Rüşd

Soru 16:

İbn Tufeyl’i üne kavuşturan olay aşağıdakilerden hangisidir?

A) Naturalizm ve amprizm cereyanlarının doğuşundaki rolü B) İdrak ile muhayyile güçlerinin özdeşleştiğini savunması C) Hayy b. Yekzân, Avrupalıların dini düşünce ve duygularında büyük bir tesir icra etmesi D) Avrupa’da yeni bir edebiyat akımının çıkışında görülmesi E) Hayy b. Yekzân’ın İbraniceye çevrilmesi

Soru 17:

Felsefi fikirlerin, siyasi hareketler tarafından da kullanılmaya başlanması İslam dünyasında felsefi alandaki eleştirileri ortaya çıkaran sebeplerden birisidir. Bu bilgiye göre aşağıdakilerden hangisi felsefi fikirleri siyasi hareketi ile ilişkilendirmiştir?

A) Gazzali B) İbn Rüşd C) Nizamülmülk D) Ömer Hayyam E) Hasan Sabbah