Final Sınavı - İslam Düşünce Tarihi

Soru 1:

Aşağıdakilerden hangisi Gazzali’nin, Tehâfütü’lFelâsife eserini yazmasından sonra ortaya çıkan sonuçlardan biridir?

A) Felsefi kavramlar daha iyi anlaşılmıştır. B) Din ve felsefe birbirine yaklaşmıştır. C) Fârâbî’nin görüşleri netlik kazanmıştır. D) Felsefi ilimler tamamen reddedilmiştir. E) İslam düşüncesinin gelişimini engellemiştir.

Soru 2:

El-Munkiz mine’d-dalal adlı eser kime aittir?

A) Farabi B) Buhari C) İbn Haldun D) İbn Sina E) Gazali

Soru 3:

İstanbul Fatih’te doğdu, yine İstanbul’da vefat etti. Babası Fatih Medresesi müderrisi Mehmet Efendi’dir. Aslen Arnavuttur. Fatih Mekteb-i İdâdîsi’ni bitirdi. Mülkiye’nin (Siyasal Bilgiler) Âlî kısmına geçti. Ancak babasının vefatı nedeniyle hazır bir mesleğe sahip olmak için baytar mektebine gitti.

A) Namık Kemal B) Muhammed İkbal C) Hilmi Ziya Ülken D) Mehmed Âkif Ersoy E) Nurettin Topçu

Soru 4:

Aşağıdaki düşünürlerden hangisi metafizik olarak felsefe yapmamış fakat Batı düşüncesi ile irtibat halinde İslam düşüncesine katkı yapmıştır?

A) Ziya Gökalp B) Baha Tevfik C) Rıza Tevfik D) Elmalılı Hamdi Yazır E) Mustafa Şekip

Soru 5:

"Her Nebi Hakîm, fakat her Hakîm Nebi değildir" formülü ilk olarak hangi filozof tarafından ortaya atılmıştır?

A) İbn Rüşd B) Amiri C) İbn Bâcce D) İbn Tufeyl E) Gazzali

Soru 6:

Aşağıdaki hangi düşünüre göre tarih “sadece rivayetleri nakletmek değildir. Aynı zamanda yorumdur. Akılcılık, tenkitçilik ve faydacılık prensiplerine bağlı kalınarak yapılan bir tarihçilikte amaç geçmiş olayları doğru tesbit etmek, bunları sebepleriyle açıklamak,nihayet bu olaylara dayanıp gelecek için var sayımlar üretmektir”?

A) Bîrûnî B) İbn Rüşd C) İbn Haldun D) Gazneli Mahmud E) İbn Miskeveyh

Soru 7:

Kindi’nin Süleymaniye kütüphanesinde bulunan yazma mecmuasındaki eserlerini ilk defa bütün halinde kim yayımlanmıştır?

A) Abdulhadi Ebu Ride B) Abdülmesih b. Nâima el-Hımsî C) Vasık Billah D) Mutasım Billah E) Memun

Soru 8:

Hemedan yakınlarındaki Esedabad’da doğan, Muhammed Abduh ile birlikte Batı’nın sömürgeciliğine karşı Müslümanları birleştirmeyi amaçlayan El-Urvet el-Vuskâ adlı gazeteyi çıkartan, II. Abdülhamid döneminde İstanbul’a da gelip dersler veren İslam düşünürü kimdir?

A) İsmail Hakkı İzmirli B) Babanzâde Ahmet Naim C) Muhammed İkbâl D) Cemâleddîn Afgânî E) Elmalılı Hamdi Yazır

Soru 9:

Aşağıdakilerden hangisi Osmanlı Dönemi’nde Sosyolojik pozitivist yaklaşımını temsil eden düşünürlerden birisidir?

A) İbrahim Müteferrika B) Baha Tevfik C) Mustafa Şekip D) Rıza Tevfik E) Ziya Gökalp

Soru 10:

Cemaleddin Afgani’nin hayatı ve düsünesi için okunabilecek ''Cemaleddin Afgani, Hayatı ve Etrafındaki Şüpheler'' isimli eser kimindir?

A) Zekeriya Kurşun B) Ali Bardakoğlu C) Muhammed Esedullah D) Muhsin Abdülhamid E) Muhsin Ertuğrul

Soru 11:

Aşağıdaki geleneklerden hangisinde mevcut bir genel dünya görüşü içinde metinler ve metinlerde ele alınan konular yeniden konumlandırılmaktadır?

A) Meşşai B) Platoncu C) Şerh ve Haşiye D) Kelamcı E) Fıkıhçı

Soru 12:

“Ruhların ittisali teorisi” hangi filozofun görüşüdür?

A) İbn Bacce B) Gazzali C) İbn Sina D) İbn Tufeyl E) Kindi

Soru 13:

Metafiziksel felsefelerin önde gelen düşünürlerinin temsil ettikleri yaklaşım hangi seçenekte doğru verilmiştir?

A) Materyalist - Baha Tevfik B) Ruhçu – Rıza Tevfik C) Pozitivist - Şehbenderzade Filibeli Ahmet Hilmi D) Sosyolojik – Mustafa Şekip E) Sezgici – Ziya Gökalp

Soru 14:

“İmam-ı Gazâlî ve onu takip edenlerin işaret ettiği “tekfir”, İslâm filozoflarını kapsamamalıdır, bu itham Allah’ın cüziyyatını bilmesini imkansız görenlere yönelik olabilir. Çünkü bu şekilde Allah’ın ilmi yok sayılmış olur. “şeklinde görüş bildiren aşağıdakilerden hangisidir?

A) Devvânî B) Fârâbî C) İbn Rüşd D) Fârâbî E) İbn Sînâ

Soru 15:

Taşköprülüzâde'nin ilimlerin tasnifiyle ilgili eseri aşağıdakilerden hangisidir?

A) Tehafütü'l- Felasife B) Keşfu'z- Zunûn C) Kitabu'z Zahîra D) Er- Risaletü'l- Esiriyye fi'l-Mizan E) Mevzûât-ı Ulûm

Soru 16:

Aşağıdakilerden hangisi Mukaddime eserinin yazarıdır?

A) Farabi B) İbn Haldun C) Biruni D) Khan E) İbn Miskeyevh

Soru 17:

“Matematik ve geometri olup, bunların akıl ve dinle çelişen hiçbir yönleri yoktur. Bunların inkârı imkânsızdır” şeklinde tanımlanan felsefi ilim aşağıdakilerden hangisidir?

A) Tabiîyât B) Riyaziyât C) Tehâfüt D) İlahiyât E) Mantık

Soru 18:

Tehâfütler yazılırken genel olarak nasıl bir yaklaşımla kaleme alınmıştır?

A) Öznellik göz önüne alınarak düşünürlerin fikirleri ön plana çıkmıştır. B) Tarafgir bakış açısı önemlidir. C) Her düşünürün fikirlerinin sentezi önemlidir. D) Eleştiriye karşı çıkmak bakış açısı vardır. E) Sorgulama ve yeni fikirlerin açığa çıkması önemlidir.

Soru 19:

İbn Rüşd’ün din ve felsefenin her biri adına belirlemiş olduğu alan ve sınırları aşmayarak ayetlerin iç bütünselliğine dikkat çektiği kitabının adı nedir?

A) El-Keşf an-Menâhic-il Edille B) El Külliyat fi’t Tıbb C) El-Mantik D) Kitab-ı Faslul-Makal E) Tahâfüt üt-Tahâfut

Soru 20:

Filozofları küfürle itham eden düşünür aşağıdakilerden hangisidir?

A) Gazzali B) Kindi C) Gelibolulu Mustafa D) İbn Rüşd E) Molla Fenari