Final Sınavı - İslam Düşünce Tarihi

Soru 1:

“Dilleri dünyaya ve varlığa yönelik perspektifler gibi ele alırsak, bu durumda İslâm düşüncesinin içinde doğduğu ve geliştiği dillere nispetle gerçekliği farklı açılardan görme, algılama, düşünme ve ona yaklaşma imkânlarına kavuşuruz” diyen alman filozof kimdir?

A) Novalis B) Max Stirner C) Wilhelm von Humboldt D) Christian Wolff E) Theodor Adorno

Soru 2:

Aşağıdakilerden hangisi İsmail Hakkı İzmirli’nin eserlerinden değildir ?

A) Yeni İlm-i Kelam B) İlm-i Mantık C) Arab Felsefesi D) Müslüman Türk Filozofları E) İslâm’da Daavâ-yı Kavmiyyet

Soru 3:

Endülüslü Müslüman filozoflar öncelikli olarak aşağıdaki konulardan hangisi üzerinde çalışmamışlardır ?

A) Mutluluk B) Siyasal yaşam C) Sosyal yaşam D) Akıl E) Astronomi

Soru 4:

Yunan felsefesinin tercümesiyle beraber, Müslümanlar tarafından tanınan felsefe, Müslüman düşünürleri üçe ayırdı. Aşağıdakilerden hangisi kelâmcıların temsil ettiği gruptur?

A) Hakikati keşfetmek maksadıyla yapanlar B) Felsefeyi dinle uzlaştıranlar C) Yabancısı olduğu düşüncelere karşı koymak maksadıyla yapanlar D) Felsefî metotla dini savunanlar E) Sırf felsefe yapanlar

Soru 5:

“İsyan Ahlakı” projesi aşağıdaki düşünürlerden hangisine aittir?

A) Hilmi Ziya Ülken B) İsmail Hakkı İzmirli C) Mehmet Akif Ersoy D) Nurettin Topçu E) Elmalılı Hamdi Yazır

Soru 6:

Aşağıdakilerden hangisi nakli ilimlerin kavranmasının temelinde akli ilimlerin var olduğunu açıklamaktadır?

A) Koçi Bey B) Katip Çelebi C) Gelibolulu Mustafa D) Molla Lütfü E) Taşköprülüzade

Soru 7:

Cemâleddîn Afgânî’yi İstanbul’a davet ederek, kendisine hem ikametgâh hem de maaş bağlanmasını sağlayan Osmanlı imparatoru aşağıdakilerden hangisidir?

A) VI. Mehmed Vahdeddin B) V. Mehmed Reşad C) II. Abdülhamid D) V. Murad E) Abdülaziz

Soru 8:

Aşağıdakilerden hangisi İbn Haldun’a göre şehirli yaşamın temel özelliklerinden biridir?

A) İş bölümü ve uzmanlık B) Özgürlük C) Güçlü asabiyet D) Doğal ve dayanıklı olmaları E) İşlerini kendi yapmaları

Soru 9:

İslâm öncesi kültürlere ait eserlerin Arapça’ya tercümesiyle İslâm dünyasına giren düşünceler ve eserler, İslâm düşüncesinin yabancı kaynaklarını oluşturmaktadır. Aşağıdakilerden hangisi bu kaynak grubunda kabul edilmemektedir ?

A) Hermes Geleneği B) Sasani Düşüncesi C) Hind Düşüncesi D) Antik Yunan Helenistik Düşüncesi E) İskenderiye Mektebi

Soru 10:

Gazzâlî’nin tasavvufun ehli olma noktasında bir model olduğunu belirten, müşahede ve huzur hallerini yaşadığını ve böylece en yüce mutluluğa erip, kutsî mertebelere ulaştığını söyleyen Batı Endülüs filozofu kimdir?

A) İbn Bâcce B) İbn Rüşd C) İbn Tufeyl D) Fârâbî E) Kindi

Soru 11:

I. Gazza^li^ Teha^fütü’l-Felasife adlı eserini yazmıştır.II. Selefi anlayışa sahip ekol ve mezhepler karşı duruşlarını sergilemiştir.III. Bireysel anlamda felsefeye eleştiriler yöneltilmiştir.IV. İbn Rüşd Teha^fütü’t- Teha^fu^t'ü yazmıştır.Aşağıdaki seçeneklerin hangisinde eleştiri geleneğinin tarihsel süreçte izlediği safhalar doğru olarak verilmiştir?

A) I-II-III-IV B) I-IV-II-III C) III-I-II-IV D) III-II-I-IV E) II-III-I-IV

Soru 12:

Aşağıdakilerden hangisi İbn Rüşd sonrası tehâfütlerin yazılmalarının sebeplerinden biri değildir ?

A) Felsefi fikirlerin eksik yönlerini ortaya çıkarmak. B) Fikrî alandaki dinamizmin yeniden canlandırılmak. C) Düşünce alanında eleştirel bir ortam hazırlamak. D) Din-Felsefe ilişkisini incelemek. E) Felsefe ve kelam arasındaki problemleri tartışmak.

Soru 13:

Kâr-ı Neva aşağıdakilerden hangisi ile ilgilidir?

A) Resim B) Müzik C) Minyatür D) Spor E) Edebiyat

Soru 14:

İnsanlık tarihinin bilinen en eski düşünce geleneği olan, Mezopotamya ve Akdeniz havzası medeniyetlerinin temelini oluşturan geleneğin adı nedir?

A) Hermes B) Tehâfütler C) Kelâm D) Tasavvuf E) Meşşâî

Soru 15:

Aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?

A) Müslüman düşünürlerin Yunanca, Süryanice, Farsça gibi diğer kültürel dillerden yapılan çeviriler sayesinde yepyeni ve çok farklı bir kavram dünyasına sahip olmaları, her şeyden önce Arapçanın kendisini yenileyebilme ve farklı şeyleri söyleyebilme imkânının kullanılmasına işaret etmektedir. B) Günümüzde özellikle Batı dünyasında ortaya çıkan bilimsel ve kültürel birikimlerin kısmen çeviriler ve bazen doğrudan Türkçe içinde kendisine yer bulabilmesi, kavram yabancılaşması kadar Türkçenin kendi imkânlarının keşfedilmesine de yol açabilmektedir. C) Dilin söyleyebilme gücü kendisini ilmi, felsefi, edebi, hikemi ve hatta argolarda hissettirmemektedir. D) Bir dilde ortaya çıkan orijinal ilmi veya felsefi kavram, bir şiirsel söz, atasözü bir başka dile aynı söyleme gücü ile çevrilememektedir. E) Çoğu kez diller orijinal kelimeleri veya söyleyişleri başka dillerden ödünç almak durumunda kalmaktadırlar.

Soru 16:

Felsefi metotla dini savunanları kimler temsil etmektedir?

A) Dinciler B) Filozoflar C) Hacılar D) Kelamcılar E) Hocalar

Soru 17:

Tehâfütü’tTehâfût adlı eseriyle Gazzâlînin filozofları eleştirilerinde haksız olduğunu ortaya koyan Endülüslü filozof aşağıdakilerden hangisidir?

A) İbn Sînâ B) İbn Ravendî C) İbn Rüşd D) Devvânî E) Fârâbî

Soru 18:

Aşağıdakilerden hangisi Arap basınının ilk ortaya çıkmış olduğu yer ve merkezidir?

A) Ürdün B) Yemen C) Irak D) Mısır E) Suriye

Soru 19:

Muhammed Abduh'la birlikte müslümanları Batı'nın sömürgeciliğine karşı harekete geçirmeyi hedefleyen Arapça basılan ve İngilizler tarafından Mısır ve Hindistan’da yasaklanan gazetenin adı nedir?

A) Takvim-i Vekayi B) El-Urvet el-Vuskâ C) Tercüman-ı Ahvâl D) Ceride-i Havadis E) Meşveret

Soru 20:

Gazzali’nin tenkitlerinin amacı aşağıdakilerden hangisidir?

A) İslâmi görüş bakımından hangi neviden bir felsefenin uygun olamayacağını göstererek yeni bir felsefe aramaya gidecek yolu açmış durumdadır. B) Felsefe ve dini bütünleştirmiştir. C) Felsefeyi tamamen yok saymıştır. D) Dini ilkeleri yerine getirmek en önemli amaçtır. E) Felsefi filozofların düşüncelerini çürütmek asıl gayesidir.