logo
Daha önce çıkmış sorular ve yeni eklenen sınavlar! Hemen keşfetmeye başlayın.

Final Sınavı - İslam Düşünce Tarihi

Soru 1:

Tehâfüt geleneği içinde ikinci eseri yazan aşağıdakilerden hangisidir?

Soru 2:

Gazzali’den sonra gelen ve felsefe ile kelâmı birleştiren düşünür aşağıdakilerden hangisidir?

Soru 3:

İkinci Tehafüt’ü yazan düşünür aşağıdakilerden hangisidir?

Soru 4:

10. ve 11. yüzyıllarda İslâm tarih yazıcılığında hangi anlayış hâkimdir?

Soru 5:

Pertevname adlı eserinde, Aristo'nun kategori anlayışını eleştiren filozof kimdir?

Soru 6:

Aşağıdakilerden hangisi gözlem ve deneye önem vermesiyle tanınan ve bunları matematik diliyle açıklama çabasıyla farklı olan bir düşünürdür?

Soru 7:

“Bu alanda hak batıla, doğru yanlışa karışmıştır. Üstün gelenle üstün gelinen (galip ile mağlup) hakkında hüküm vermek mümkün değildir.” Yukarıdaki açıklama Gazzâlî’nin Makâsıt’ta ele aldığı dört felsefi ilimden hangisini işaret eder?

Soru 8:

İbn Rüşd’e göre nefsin aklî kısmının kendisiyle özdeşleştirildiği erdem aşağıdakilerden hangisidir?

Soru 9:

Aşağıdakilerden hangisi Hristiyan dogmasına ağır darbe indirmiştir?

Soru 10:

Aşağıdakilerden hangisi Ümran ilmine sahip tarihçilerin özelliklerinden değildir?

Soru 11:

Atalardan devralınan gelenek ve kurumların muhafaza edilmeye çalışıldığı dönem aşağıdakilerden hangisidir?

Soru 12:

Kayserili Davud zaman anlayışını hangi eserinde dile getirmiştir?

Soru 13:

Aşağıdakilerden hangisi şehirli yaşamın temel özelliklerinden biridir?

Soru 14:

“İslam Felsefesi Tarihi” isimli eseri kaleme alan yazar kimdir?

Soru 15:

Aşağıdakilerden hangisi İslâm Milletinin içine düştüğü problemlerden biri değildir ?

Soru 16:

İslam düşüncesinin batıya etki etmesini sağlayan en önemli gelişme aşağıdakilerden hangisidir?

Soru 17:

İbn Bâcce şerh yazım tekniklerinde kimi model almaktadır?

Soru 18:

Cemâleddin Afgânî’nin materyalistlere karşı yazdığı en önemli eserin adı nedir?

Soru 19:

İranlılar tarafından 363 yılında kurulan mektep aşağıdakilerden hangisidir?