İslam Düşünce Tarihi Çıkmış Sorular, Online Deneme Sınavları, Çalışma, Dersler, Sınava Hazırlanma, vize, final

Soru 1:

Aşağıdakilerden hangisi sembolik dil aracılığıyla kendi düşüncelerini halkın dikkatine sunmaya çalışmıştır?

A) İbn Sina B) Sühreverdî C) Fârâbî D) İbn Haldûn E) İbn Rüşd

Soru 2:

Yunan akımlarından etkilenen Müslüman düşünürlerdir. İndiye, İnadiyye ve Lâedriye gibi alt kolları vardır. Bunlar için hakikatın ölçüsü insandır. Doğruluk ve yanlışlık insanın dilini kullanmasına bağlıdır. Her şey bir çeşit dil oyunudur. Yukarıda tanımlanan felsefi akımın ismi nedir?

A) Reybiyye B) Tabî’îyyun C) Bilinemezcilik D) Sofistâiyye E) Mu’attıla

Soru 3:

Hangi düşünür, Erdemli Devlet eserinde bir evren şeması çizmiştir?

A) Kındi B) Aristoteles C) İbn Haldun D) Farabi E) İbn Sina

Soru 4:

Hakikatın ölçüsü insandır. Doğruluk ve yanlışlık insanın dilini kullanmasına bağlıdır. Her şey bir çeşit dil oyunudur felsefi akımı aşağıdakilerden hangisidir?

A) Sofistâiyye B) Reybiyye C) Tekâfü-i edille D) Tabî’îyyun E) Şüphecilik

Soru 5:

Meşşai filozorların insan aklının yetkinleşmesindeki ve bilgi edinmesindeki son aşamasına verdikleri ad aşağıdakilerden hangisidir?

A) Müstefad akıl B) Kuvve halindeki akıl C) Fiil hale geçmiş akıl D) Meleke halindeki akıl E) Potansiyel akıl

Soru 6:

İbn Rüşd, hangi şerhlerde çok sık bir şekilde Aristo sonrası Yunanlı şarihlerden Themistius, Aleksander Aphrodisias, Theophrastus’a, çağdaşlarım dediği Fârâbî, İbn Sînâ ve İbn Bâcce’ye sıklıkla atıfta bulunur?

A) Küçük şerhler B) Orta şerhler C) Büyük şerhler D) Otorite şerhleri E) Toplu şerhler

Soru 7:

I. Fetihlerle beraber gelen zenginleşme ve dünyevileşmeye tepki olarak ortaya çıkmıştır. II. Yöntem olarak dini metinlerin analizi, cedel gibi akli yöntemleri kulanmıştır. III. Keşf ve müşahede gibi müslüman bireyin tecrübelerini esas alır. IV. Bireyin Allah (c.c.) ile olan duygusal ilişkisi üzerine odaklanmıştır. Tasavvuf ile ilgili yukarıdaki ifadelerden hangileri doğrudur?

A) Yalnız I B) I ve II C) I, II ve III D) I, III ve IV E) II, III ve IV

Soru 8:

Kindi felsefesinde bir çok risaleside tekrar ettiği üzere Tanrı'yı hangi neden türüne dayandırır?

A) Etken B) Maddi C) Formel D) Gaye E) Erek

Soru 9:

Fârâbî ve İbn Sînâ’yı Aristo’nun felsefesini bozmak, Eflâtun ve Yeni-Eflâtunculukla karıştırmakla suçlayan düşünür kimdir?

A) Gazali B) İbn Rüşd C) Mevlana D) İbn Haldûn E) Kindî

Soru 10:

Latin dünyasında “commentator” unvanıyla tanınan Endülüs filozofu hangisidir?

A) İbn Bâcce B) Farabi C) İbn Sina D) İbn Rüşd E) İbn Meymun

Soru 11:

Yabancı eserlerin Arapça’ya tercüme girişimi ilk defa aşağıdaki kişilerden hangisinin zamanında olmuştur?

A) Hz. Ali B) Hz. Ömer C) Hz. Muhammed D) Halid bin Yezid E) Sâbit İbn Kurrâ

Soru 12:

İslâm düşünürlerinin en asli hedefi nedir?

A) İradeli hareket B) Hakikat C) Ontik D) Değer E) Varlık

Soru 13:

İstek ve iradeye gerek kalmadan, çaba harcamadan, mantık ve matematik yöntemlere başvurmadan Allah'ın peygamberlerin temiz ruhlarını aydınlatmasıyla oluşan bilgi hangisidir?

A) Küresel varlık B) Metafizik C) Nefs D) Vahiy E) Felsefe

Soru 14:

Bize varlığın değişmeyen ilk sebebinin ve en son gayesinin bilgisini vere kavram hangisidir?

A) Matematik B) Biyoloji C) İlahiyat D) Metafizik E) Felsefe

Soru 15:

Aşağıdakilerden hangisi Meşşai iç duyu tasnifinde yer almaz?

A) Hayal B) Hafıza C) Vehim D) Müfekkire E) Görme

Soru 16:

Aşağıdakilerden hangisi Meşşailere göre duyu tasnif şemasındaki dış duyulardan birisidir?

A) Hafıza B) Tatma C) Vehim D) Hayal E) Müfekkire

Soru 17:

İslâm öncesi kültürlere ait eserlerin Arapça’ya tercümesiyle İslâm dünyasına giren düşünceler ve eserler, İslâm düşüncesinin yabancı kaynaklarını oluşturmaktadır. Aşağıdakilerden hangisi bu kaynak grubunda kabul edilmemektedir ?

A) Hermes Geleneği B) Sasani Düşüncesi C) Hind Düşüncesi D) Antik Yunan Helenistik Düşüncesi E) İskenderiye Mektebi

Soru 18:

Mûsîka’l-kebîr isimli eser kime aittir?

A) Kindi B) Farabi C) Eflatun D) Ibni sina E) Aristo

Soru 19:

Aşağıdakilerden hangisi İbn Rüşd’ün kullandığı yorum tekniklerinden değildir?

A) Kavramsal analiz B) Sistematik olarak eleştirinin kullanılması C) Sistem içi vurguların değiştirilmesi D) Yapısal analiz E) Aristo sonrası tarihsel birikimin analizi ve otoritelere başvuruş

Soru 20:

Fârâbî’nin, İbn Sînâ ve İbn Bâcce’ye atıfta bulunmak için kullandığı ifade aşağıdakilerden hangisidir?

A) Yeniler B) Bilgeler C) Yalnızlar D) Çağdaşlar E) Elçiler