Final Sınavı - İslam Düşünce Tarihi

Soru 1:

Aşağıdakilerden hangisi Kindî'nin fizik alanında yazdığı kitabın Türkçe anlamıdır?

A) İlk Felsefe Üzerine B) Oluş ve Bozuluşun Yakın Etkin Sebebi C) Nefis Üzerine D) Nefis Üzerine Kısa Birkaç Söz E) Üzüntüden Kurtulmanın Çareleri

Soru 2:

Batılı bazı filozoflarca da benimsenen "şekilsiz madde” doktrini hangi Müslüman filozofa aittir?

A) İbn Sina B) İbn Tufeyl C) İbn Rüşd D) Kindi E) Gazzali

Soru 3:

Batılı bazı filozofların da benimsediği "ruhların ittisali teorisi” hangi Müslüman filozofa aittir?

A) İbn Bacce B) Gazzali C) İbn Sina D) İbn Tufeyl E) Kindi

Soru 4:

Aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır ?

A) Eski ve çağdaş kültürler içinde yer alan mitolojiler, anlatılar, kıssalar, entelektüel ve bilimsel birikimler, tarihsel tecrübeler vs. içinde dile geldikleri dillerin önyargılarını oluştururlar. B) Düşünme eylemi, kaçınılmaz olarak mevcut kültürel diller içinde ortaya çıktığı için, dillerin ön-yargılarını da tevarüs eder. C) Düşünme eylemini ayrıcalıklı kılan şey, yukarıda kısmen değindiğimiz üzere soru sorma ve sorgulama yoluyla ilerlemektir. D) Müslüman düşünürlerin, her zaman içinde bulundukları kültürel gelenekleri (en başta dili) İslâm inancına uygun olup olmaması, rasyonel düşüncenin taleplerine uygun düşüp düşmemesi, ahlaki ilkelerle çelişip çelişmemesi, kozmik gerçeklere uyum sağlayıp sağlamaması gibi hususlarla bir analize ve eleştiriye tabi tuttuklarını görmekteyiz. E) İbn Hazm, mensubu olduğu mezhebin (Zahirilik) adından da anlaşılacağı üzere, İslâm düşüncesinin içinde yeşermekte olduğu tüm kültürel gelenekleri Kur’an ve hadislerin zahiri (görünür, açıkça bilinebilir, fenomenal) anlamına nispetle eleştiriye tabi tutmamaktadır.

Soru 5:

Aşağıdaki eserlerden hangisi İsmail Hakkı İzmirli'ye ait değildir?

A) Miyaru'l-Ulum B) Urvetu'l-Vuska C) Yeni İlm-i Kelam D) Muhtasar Felsefe-i Ula E) Muhassalu'l-Kelamve'l-Hikme

Soru 6:

Aşağıdakilerden hangisi ilk olarak Müslüman bilginlerin eserlerini Latinceye çevirtmeye başlayan papadır?

A) Benedict B) Siricius C) Antipapa Christopher D) John Paul E) Slyvestre Saccy

Soru 7:

Aristo’nun mantık yazılarının toplandığı ve Arapça’ya “Kitâbül-İbâre” veya “Kitâbü’t-Tefsîr” olarak çevrilmiş eserin adı nedir?

A) Îsâgûcî B) Hermenötik C) Önermeler D) Birinci Analitikler E) Topikler ve Sofistik Deliller

Soru 8:

Abduh hangisinin imanı zayıflatmayıp aksine güçlendireceğine ve düşünme sanatı ve bilimi olan mantığın değerini tam olarak kavramanın İslâm kelâmı için zorunlu olduğuna dikkat çekmiştir?

A) İçtihad B) Dogma C) İlahiyat D) Felsefe E) Aklî delil

Soru 9:

Kayserili Davud'un benimsediği felsefitasavvufi akım aşağıdakilerden hangisidir?

A) Gnostisizm B) Meşşailik C) Selefilik D) İşrakilik E) Vahdet-i Vücud

Soru 10:

Aşağıdakilerden hangisi İsmail Hakkı İzmirli’nin savunduğu fikirlerden değildir?

A) İlim ile dinin bütünlüğü görüşünü savunmuştur. B) Doğru bilginin kesinlikle dini verilere ters olmadığını savunur C) Din ve ilmin birbirinden farklı ele alınması gerektiğini savunmuştur. D) Dinî konuları akıl ve mantık verileri doğrultusunda açıklamaya özen gösterir. E) Aklın önceliğinin doğrudan dini verilere dayandığını savunur

Soru 11:

Aşağıdakilerden hangisi “ el-Munkiz mine’ d-dala^l ” adlı eserin yazarıdır?

A) Gazâli B) Sühreverdî C) Fârâbî D) İbn Haldûn E) İbn Rüşd

Soru 12:

İslam filozoflarının eserlerini asıllarından okumak ve İslam dini hakkında doğrudan bilgi edinmek amacıyla Arapça öğrenen modern batılı filozof kimdir?

A) Hume B) Descartes C) Locke D) Hamilton E) Kant

Soru 13:

Aşağıdakilerden hangisi İbn Rüşd’ün felsefe anlayışını yansıtmaktadır?

A) Bilim ve mantık çalışmaları birlikte süreklilik arz eder B) Bilim ve mantık birbirinden bağımsızdır C) Dini olgular felsefede önem arz etmez D) Ahlaki kazanımlar felsefenin temelidir E) Bilim ve mantık felsefede öncül değerler değildir

Soru 14:

Aşağıdakilerden hangisi İslam düşüncesine, eserlerinin Arapça çevirileriyle doğrudan kaynaklık eden filozoflardan biri değildir?

A) Eflatun B) Tales C) Aristo D) Plotinus E) Galen

Soru 15:

Elmalılı Hamdi Yazır hangi eserinin önsözünde Allah’ın kendisini af etmesini de talep etmiştir?

A) Hak Dini Kur'an Dili B) İrşâdü'l-Ahlâf fî Ahkâmi'l-Evka C) Safahat D) Hz. Muhammed'in Dini İslâm E) Metâlib ve Mezâhib

Soru 16:

Siger de Brabant hangi felsefî ekole mensuptur?

A) Latin İbn Rüşdçülük B) Latin İbn Sinacılık C) Latin Gazzalicilik D) Latin Farabicilik E) Latin Platonculuk

Soru 17:

Aşağıdaki düşünürlerden hangisi islam dininin birçok ayetle insanları “tefekküre, tezekküre, itibara, tedebbüre, teakkule ve tefehhüme davet ettiğini savunur?

A) İsmail Hakkı İzmirli B) Mehmet Âkif Ersoy C) İbn Bâcce D) Cemâleddin Afgânî E) Babanzâde Ahmet Naim

Soru 18:

Felsefeye karşı en sert eleştirilerinin kaynağı olarak görülen Tehâfütü’l- Felâsife isimli eseri kaleme alan, böylece de Tehâfüt geleneği başlatan aşağıdakilerden hangisidir?

A) Kindî B) Gazzâli C) Fârâbî D) İbn Sinâ E) Nizamülmülk

Soru 19:

Ezher kentinde girdiği ruhî bunalımın ardından, zühde yönelip kendini toplumdan soyutlamaya ve çile hayatı yaşamaya çalışan Mısırlı İslam düşünürü aşağıdakilerden hangisidir?

A) Cemâleddin Afgânî B) Muhammed Abduh C) İsmail Hakkı İzmirli D) Babanzâde Ahmet Naim E) Mehmet Âkif Ersoy

Soru 20:

İkinci Tehafüt’ü yazan düşünür aşağıdakilerden hangisidir?

A) Gazzali B) İbn Rüşd C) Gelibolulu Mustafa D) Koçi Bey E) Kindi