Final Sınavı - Günümüz Fıkıh Problemleri

Soru 1:

I-Müslümanın müşrik ile evliliği II-Müslümanın mürted biri ile evliliği III-Müslüman erkeğin ehl-i kitap kadınla evliliği Yukarıda verilen evlilik durmunlarının hangisi ya da hangileri haramdır?

A) Yalnız I B) Yalnız II C) I ve II D) I ve III E) II ve III

Soru 2:

Aşağıdakilerden hangisi, vade farkının caiz olmadığını söyleyen İslam alimlerinin delilleri arasında yer alır?

A) Fiyattaki belirsizlik nedeniyle sözleşme fâsid ya da batıl olur. B) Para karşılığında mal satıldığında, fiyat farkı faiz sayılmaz. C) Malını veresiye satan esnafın karşılaşacağı maddi manevi külfetler vardır. D) Kira gibi hiçbir emek sarf edilmeyen kazançlar da vardır. E) Tahsil edilmemiş alacaklar için her zaman bir riziko söz konusudur.

Soru 3:

Şafiîler, ziynet eşyasından zekât verilmeyeceğini genel ilke olarak benimsemelerine rağmen, ziynet eşyasının miktarı ne kadar olursa zekatı verilmelidir?

A) Altın miktarı asgari zekat düzeyi olan yaklaşık 85 gr’ın 10 katına ulaştığında. B) Altın miktarı asgari zekat düzeyi olan yaklaşık 85 gr’ın 3 katına ulaştığında. C) Altın miktarı asgari zekat düzeyi olan yaklaşık100 gr’ı aştığında. D) Altın miktarı asgari zekat düzeyi olan yaklaşık100 gr’ın iki katına ulaştığında. E) Altın miktarı asgari zekat düzeyi olan yaklaşık 1 kiloyu aştığında.

Soru 4:

Latife yirmi iki yaşında ve komşusu Sam Amca'nın ev işlerine yardımcı olan bir gençtir. Sam Amca kendisi öldükten sonra bütün mirasını Latife'ye bırakacağını söylese de Latife bunu asla kabul edemeyeceğini söylemektedir. Latife Müslüman bir kişi olduğuna göre ve İslam hukuku açısından bu durum seçeneklerden hangisiyle değerlendirilebilir?

A) Latife yaşı küçük olduğu için mirası alamaz B) Sam Amca ve Latife arasında akrabalık olmadığı için miras bırakılmaz C) İslam hukukundan "miras bırakanı öldürme" şeklinde anlaşılabileceği için Latife mirası kabul etmek istememektedir D) Latife çalışan olduğu için miras bırakılamaz E) Din engeli olduğu için Latife mirası kabul etmek istememektedir

Soru 5:

I. Tahvil, hazine bonosu gibi kıymetli evraklar faizli birer borç senedi olarak görüldüğünden, bunların borsadan alım satımı İslam alimlerinin ittifakıyla caiz değildir. II. Şirketin faiz, içki imali ve ticareti, karaborsacılık, hile, yalan ve aldatma gibi dinen haram yollarla kazanç sağlaması halinde hisse senetlerini alıp satmak ve bundan gelir elde etmek haram ve masiyete ortak olmak manasına geldiğinden, İslam alimlerinin ittifakıyla caiz değildir. III. Esasen faaliyet alanı mubah konular olmakla beraber bazı haram işlere taraf olması sebebiyle şirketin kârına haram kazanç karışmış ise, söz konusu şirketin hisse senetlerini elinde bulunduran pay sahiplerinin bu miktarı yaklaşık olarak hesaplayıp -kendisinin hayır ve hasenat niyeti ile olmaksızın- fakirlere harcaması tavsiye edilmiştir. Borsadan kıymetli evrak satın alımıyla ilgili yukarıdakilerden hangisi ya da hangileri doğrudur?

A) Yalnız I B) I ve II C) II ve III D) I ve III E) Hepsi

Soru 6:

Seri kesimlerde kesim işlemini başlatmak üzere düğmeye basarken Allah'ın adının anılması durumunda kesilen hayvanın yenmesinin hükmü aşağıdakilerden hangisidir?

A) Helal B) Haram C) Mekruh D) Mübah E) Günah

Soru 7:

Evlilik konusunda, kadın müslüman olunca kocasının da müslüman olmasını bekler. Bu beklemenin bir süre sınırlaması yoktur. Aşağıdakilerden hangisi bu düşünce ile hem fikirdir?

A) Ahmed b. Hanbel B) İbn Teymiye C) Şafiî D) Yusuf Karadavi E) Ebu Hanife

Soru 8:

I. Sanayi II. Menkul değerler III. Tarım Yukarıdaki gelirlerden hangisinden %2,5 oranında zekat alınmaktadır?

A) Yalnız I B) II ve III C) I, II ve III D) I ve II E) I ve III

Soru 9:

Namazlarını cem ederek kılan birisi aşağıdakilerden hangi unsurları göz ardı etmiş sayılır? I. ibadetin süresi içerisinde kurallarına uygun olarak yerine getirilmesini II. farz olan namaz vakitlerinin beş olmasını III. haccın görevlerini belirlenen zaman içerisinde yerine getirebilmek için bu durumları IV. cemlerin camide cemaatle kılınan namazlarda geçerli olduğunu

A) I ve II B) I ve III C) I ve IV D) II ve III E) III ve IV

Soru 10:

Aşağıdakilerden hangisi Hz. Peygamber'in eğlenceyi teşvik ettiği zamanlardan biri değildir ?

A) Savaş zaferi kutlaması B) Evlilik merasimleri C) Sünnet düğünü D) Yılbaşı kutlaması E) Bayram kutlaması

Soru 11:

Belirli bir mâlî güce sahip olan müslümanın mallarının belirli bir miktarını yılda bir defa olmak üzere belirli kimselere vermesine ne denir?

A) Sadaka B) Zekat C) Hibe D) Borç E) Yardım

Soru 12:

Anonim ş irketlerin kâr ve zararda ortak olmak üzere finansman ihtiyaçlarını kar ş ılamak için yurt içinde ve yurt dı ş ında satılmak üzere çıkardıkları kıymetler aşağıdakilerden hangisidir?

A) Kâr ve zarar ortaklığıbelgeleri B) Gelire endeksli senet C) Hisse senedi D) Hazine bonosu E) Tahvil

Soru 13:

Menkul kıymetlerin zekatıyla ilgili olarak 1952, 1965, 1984 ve 1988 yıllarında değişik İslam ülkelerinde uluslararası kongreler düzenlenmiştir. 1988 yılında Cidde’de toplanan İslam Fıkıh Akademisinde konuyla ilgili alınan kararlar aşağıdakilerden hangisi ya da hangilerinde verilmiştir? I) Kâr ve zarar ortaklığı belgelerinin, intifa senetlerinin ve gelire endeksli senetlerin yıl sonundaki ana para ve kâr toplamı üzerinden zekatı verilmelidir. II) Hisselerin zekatlarını verme yükümlülüğü sahiplerindedir. Ancak, şirket gelirinin zekatının ödenmesi şirket yönetimine bırakılmışsa, şirket yönetimi hisse sahiplerini temsilen hisselerin zekatını verir. III) Gerçek şahıslar mallarının zekatını nasıl hesaplayıp çıkarıyorsa şirket yönetimi de hisselerin zekatını o şekilde hesaplayarak öder. Kamu hazinesi hisseleri, hayır vakfı hisseleri, hayır kurumları hisseleri ve gayrimüslimlerin hisseleri gibi zekat düşmeyen hisselerin payı zekatın çıkarılmasında esas alınacak miktarın dışında tutulur. IV) Hissedar sene içinde hisselerini satmışsa, bunların bedelini diğer mallarına ilave eder ve senesi dolduğunda, birlikte zekatını verir. Alıcı ise, satın aldığı hisselerin zekatını yukarıda belirtildiği şekilde verir. V) Senedin ait olduğu şirketin ne tür mallar alıp sattığı önemli değildir. Buna göre, hisse senetleri ticaret malı olup, nisapları menkul bir kıymetli evrak olarak piyasadaki değerleri üzerinden tespit edilerek zekatları %2,5 oranında verilmelidir.

A) Yalnız I B) I ve II C) I ve V D) II, III ve IV E) III, IV ve V

Soru 14:

Bir rivayete göre, resmin olduğu yere hangi melek girmemiştir?

A) Mikail B) Azrail C) İsrafil D) Cebrail E) Münker

Soru 15:

Arapçada ‘meysir’ diye adlandırılarak “kolaylık” anlamına gelen bir kelimeden türetilen ifade aşağıdakilerden hangisidir?

A) Eğlence B) Müzik C) Kumar D) Resim E) Müsabaka

Soru 16:

Mecelle’nin hangi maddesi; “ alıcı ya da satıcıdan birinin diğerini aldatarak satımda gabn-ı fâhiş (fâhiş aldatma) yaptığı sabit olursa aldanan tarafın satım akdini feshedebileceğini” hükme bağlamaktadır?

A) 250 B) 257 C) 300 D) 350 E) 357

Soru 17:

Aşağıdaki spor türlerinden hangisi Hz. Peygamber döneminde yapılmamıştır ?

A) Atıcılık B) Basketbol C) Güreş D) Koşu E) Halter

Soru 18:

Aşağıda vadeli alışveriş çeşitleri ile ilgili verilen tanım ve hükümlerin hangisi tam olarak doğrudur?

A) Selem alışverişi: mal peşin, para veresiye (caiz) B) Taksitli alışveriş: para peşin, mal veresiye (caiz değil) C) Selem alışverişi: hem mal, hem para veresiye (caiz) D) Taksitli alışveriş: mal peşin, para veresiye (caiz) E) Selem alışverişi: para peşin, mal veresiye (caiz değil)

Soru 19:

Bir müslüman erkekle bir müşrik kadının evliliklerinin hükmü nedir?

A) Müşriğin ihtida etmesi beklenir. B) Bu tür evlilikler baştan batıldır. C) erkek 3 ay bekler. eşi müslüman olmazsa boşanır. D) erkek eşinin müslüman olmasını sıkıntı yapmıyorsa evlilik devam etmelidir. E) erkek eşine İslam'ı tebliğ eder.

Soru 20:

Bir müslümanla bir müşfiğin evliliklerinin hükmü nedir?

A) Müslüman olan taraf müşfiğin ihtida etmesini bekler B) Bu tür evlilikler baştan batıldır. C) Müslüman olan taraf diğerine İslam'ı tebliğ eder D) Müslüman olan taraf 3 ay bekler. Eşi müslüman olmazsa boşanır. E) Gayrımüslim olan taraf eşinin müslüman olmasını sıkıntı yapmıyorsa evlilik devam etmelidir.