Final Sınavı - Tefsir - sinavahazirlan.com

Soru 1:

Kur’ân’da Allah’ın sevdiğini söylediği kişiler arasında aşağıdakilerden hangisi yer alır?

A) Adil olanlar B) Çok çalışanlar C) Çok para kazananlar D) Çok uyuyanlar E) Haddi aşanlar

Soru 2:

Kur’ân’da geçen “muttakî” kelimesinin zıddı aşağıdakilerden hangisidir?

A) Gurur B) Öfke C) Kötülük D) Kâfir E) Sevgi

Soru 3:

“Eğer o, birçok konuda size itaat etseydi, haliniz çok kötü olurdu”; peşinden gidilen kişi, başkalarının peşinden gitmeye kalkarsa, orada işler alt üst olur. Ayetten, Peygamberin (s.a.v.) onların isteklerine uymadığı anlaşılmaktadır. “Ey iman edenler! Bir topluluk, kendilerinden daha hayırlı olması muhtemel (başka) bir toplulukla alay etmesin. Kadınlar da, kendilerinden daha hayırlı olması muhtemel (başka) kadınlarla alay etmesin. Kendinizi ayıplamayın, birbirinize (kötü) lakaplar takmayın”; müminler bir bütündür, herkes birbirinin parçasıdır. Birini ayıplayan, aslında kendisini ayıplamış olur, kendisinin ayıplanmasına da kapı açmış olur. “Müminler, ancak kardeştirler. Onun için iki kardeşinizin arasını düzeltin, Allah’a karşı gelmekten sakının, böylece rahmet edilenlerden olasınız”; Müslümanların birbirleriyle olan ilişkilerinin temelini, kardeşlik oluşturmaktadır. Dolayısıyla kardeşlerin birbirleriyle kavga etmeleri, savaşmaları asla uygun değildir. Yukarıdaki Hucurat suresinde geçen ayetlerin açıklamalarının hangisini/hangilerini doğrudur?

A) III B) I ve II C) I ve III D) II ve III E) I, II ve III

Soru 4:

Kur’an-ı Kerim'de belirtildiği üzere insanın insana üstünlüğü Allah katında ne ile ölçüldüğü aşağıdaki seçeneklerin hangisinde yer almaktadır??

A) Sabrıyla B) Takvasıyla C) İnancıyla D) İlmiyle E) İhlasıyla

Soru 5:

I. Birinin hastalığını anlamak için nabzını tutmak, kontrol etmek II. Nimet vererek insanın ihtiyaçlarının sonunu getirmek, sona erdirmek III. Güçlü birinin himayesine girip korunmak Tecessüs, minnet ve takva terimlerinin sırasıyla doğru açıklanışı aşağıdakilerden hangisinde verilmiştir

A) I, II ve III B) I, III ve II C) II, I ve III D) III, II ve I E) III, I ve II

Soru 6:

Dinen ve aklan iyi ve güzel olan, yerine getirildiğinde ferdin ve toplumun refahını sağlayan, ayrıca bütün insanların hayrına olacak hususları, onların faydaları doğrultusunda uygulayarak, dünya ve ahiret saadetini kazandıracak tüm şeyler ve aksi davranışlar olarak verilen tanım aşağıdaki kavram çiftlerinden hangisine aittir?

A) Maruf ve münker B) İman ve küfür C) Salah ve talah D) Salih amel ve kötü amel E) Sulh ve savaş

Soru 7:

Aşağıda verilen hangi iki sözcüğün Kur’an’da geçen fitne kavramının anlam alanına girdiği söylenilebilir?

A) Güçlük ve cesaret B) Sabır ve metanet C) Cefa ve sefa D) İyilik ve tebessüm E) Fesad ve eza

Soru 8:

Aşağıdakilerden hangisi, fitne kavramının Kur’an’daki kullanımları arasında yer alır?

A) Karışıklık çıkarma B) Engel olma C) Hakemlik etme D) Kontrol etme E) Hâkim olma

Soru 9:

Sevginin tanımlarından “Bir şeye tabiatın, nefsin meyletmesidir” tanımı hangi alana aittir?

A) Psikoloji B) Tasavvuf C) Felsefe D) Tarih E) Edebiyat

Soru 10:

Aşağıdakilerden hangisi Fatiha suresi ile ilgili yanlış bir ifadedir?

A) Fatihayı her okuyuştan sonra “âmin” demekteyiz. B) Bu surenin değişik şekilde on iki ismi olduğu kaydedilmektedir. C) Kur’an’dan ilk inen ayetler Fatihanın ayetleridir. D) Namazla ilişkisinden dolayı salât ismi de verilmektedir. E) Mekke ve Kûfeli kıraat âlimlerine göre besmele Fâtiha’ya dahil bir âyettir.

Soru 11:

Hangi surede inkar etmek anlamına gelen 'nekir' kelimesi geçmektedir?

A) Bakara B) Yasin C) Mülk D) Kurayş E) Nasr

Soru 12:

Aşağıdakilerden hangisi fitne kavramının anlamları arasında yer alır?

A) Tövbe B) Şirk C) Emir D) Eza E) Cennet

Soru 13:

Fitne kelimesinin aslı olan f-t-n kökünden türeyen kelimelerin Kur’ân-ı Kerîm’de geniş bir kullanım alanı bulunmaktadır. f-t-n kök ve türevleri Kur'an'da kaç ayette yer almaktadır?

A) 38 B) 48 C) 58 D) 68 E) 78

Soru 14:

‘___________’, a^hirette faydası dokunmayacak şeyleri terk etmek olduğu halde, ‘_____________’, a^hirette zararından korkulan şeyleri terk etmektir.” Verilen boşluklara gelmesi gereken kavramlar aşağıdaki şıklardan hangisinde doğru olarak verilmiştir?

A) Haya ve Rüşt B) Takva ve Haya C) Takva ve Zühd D) Takva ve Vera E) Zühd ve Vera

Soru 15:

Meşhur müfessir Ebu's Sena Şihabuddin Alusî'ye göre Rahbet ile Takva arasındaki en önemli fark aşağıdakilerden hangisidir? “Rahbet”, bizzat korkunun kendisidir. “Takvâ” ise, kendisinden korkulan şeyden korunmak suretiyle sakınmaktır. “rahbet”, bütün insanlara atfen kullanılan bir duygu iken, “takvâ” ise, ilim ehline atfen kullanılmaktadır. “Rahbet” mü’minlere ait korku türü iken, “Takvâ” zahidlerin korkusudur.

A) Yalnız I B) II ve III C) Yalnız III D) I ve II E) Hepsi

Soru 16:

Etimoloji, bize kelimenin asıl mânâsı hakkında yalnız bir ipucu verir Etimoloji genellikle kelime tahmininden öteye geçmez Semantik analiz de kelimenin daha derinlikli bir anlam incelemesidir “Etimoloji” ile “Semantik Analiz” ile ilgili olarak Yukarıdakilerden hangisi/hangileri doğrudur?

A) I B) I ve II C) I ve III D) II ve III E) I, II ve III

Soru 17:

Nûh sûresi 10. ayette geçen اِنَّهُ كَانَ غَفَّاراًۙ ifadesinin anlamı aşağıdakilerden hangisidir?

A) O, bol bol rızık vericidir. B) O, çok bağışlayıcıdır. C) O, her şeye gücü yetendir. D) O, her şeyi bilendir. E) O, çok merhametlidir.

Soru 18:

Kur’an ayetlerinde geçen kavramların yorumlanması için sırayla uygulanması gereken yöntemler aşağıdakilerden hangileridir?

A) Etimolojik ve semantik yöntem B) Bilişsel ve etimolojik yöntem C) Kültürel ve semantik yöntem D) Kültürel ve dilbilimsel yöntem E) Kültür-dilbilimsel ve etimolojik yöntem

Soru 19:

“Her nefis ölümü tadacaktır. Bir imtihan (fitne) olarak sizi hayır ile de şer ile de deniyoruz. Ve siz, ancak bize döndürüleceksiniz” ayeti aşağıdaki surelerden hangisinde geçmektedir?

A) Hadîd B) Sâffât C) Nahl D) Tâhâ E) Enbiyâ

Soru 20:

Peygamberlerin gönderiliş amacını en doğru ifade eden cümle hangisidir?

A) Allah'ın varlığına ve birliğine inanmayan kişileri doğru yola çağırmak B) Gelecek hakkında insanlara bilgi vermek C) İnsanlara iyiliği öğretmek D) Kişilere ibadet etmeyi öğretmek E) Allah'ın mucizelerini ispatlamak