Final Sınavı - Modern Sosyoloji Tarihi

Soru 1:

Fenomenoloji kavramını ilk kullanan düşünür aşağıdakilerden hangisidir?

A) E. Husserl B) A. Schutz C) J. Habermas D) F. Hegel E) I. Kant

Soru 2:

Kültür endüstrisini harekete geçiren temel dinamik Adorno ve Horkheimer’e göre aşağıdakilerden hangisidir?

A) Tüketiciler B) Piyasa C) Devlet D) İnternet E) Bürokrasi

Soru 3:

"Toplumların süreğen, birbirine bağlı, istikrarlı, genellikle tümleşik bütünler oldukları ve her biri toplumun istikrarının sürmesi açısından belirli işlevleri yerine getiren parçalardan oluştuğu varsayımına dayanır." açıklaması aşağıdaki sosyolojik yaklaşımlardan hangisine aittir?

A) Yapısalcılık B) İşlevselcilik C) Etnometodoloji D) Sembolik etkileşimcilik E) Eleştirel teori

Soru 4:

Fenomenoloji ile sosyoloji aras›ndaki köprü aşağıdakilerden hangi sosyolog tarafından kurulmuştur?

A) Edmund Husserl B) Max Weber C) Randall Collins D) Alfred Schutz E) Harold Garfinkel

Soru 5:

I. Fırsat eşitliği temasını yetersiz görmüştür. II. Ataerkil toplumdan kurtulmaya çalışır. III. Kişisel, cinsel ve psikolojik baskılar üzerine yoğunlaşır. Yukarıdakilerden hangileri İkinci Dalga Feminizm'in genel hatlarını ortaya koyar?

A) Yalnız I B) Yalnız II C) I ve II D) I ve III E) I, II ve III

Soru 6:

Hakikatin çoğul olduğunu kabul eden ilişkisel ve bağlamsal bir bilgi teorisi kullanan, dili maddi, aktif, üretken bir sistem olarak kavramsallaştıran epistemoloji aşağıdakilerden hangisidir?

A) Feminist inşaacılık B) Postmodern C) Feminist ampirizm D) Feminist duruş E) Liberal

Soru 7:

"İnsanlar doğduklarında zihin ve benlik sahibi değillerdir. Benlikler, diğerleriyle etkileşim sonucunda oluşmaktadır." Bu söylem sembolik etkileşimciliğin hangi temel varsayımına dayanmaktadır?

A) İnsanlar, öğrenilmiş anlamların sembolik bir dünyasında yaşarlar. B) Semboller, toplumsal süreçlerde ortaya çıkar ve paylaşılır. C) Semboller, insan davranışını etkilemesi bakımından önemlidirler. D) Benlik, toplumsal bir kurgudur. E) Semboller toplumsal birer değerdir.

Soru 8:

Aşağıdakilerden hangisi Etnometodoloji’nin özelliklerinden biri değildir?

A) Garfinkel tarafından temsil edilir. B) Fenomenolojik sosyolojideki düşüncelerin toplumsal araştırmalara uygulanmasıdır. C) İnsanların kendi toplumsal dünyalarında gündelik yaşamlarında karşılaştıkları deneyimleri nasıl anlamlandırdıklarının empirik olarak incelenmesidir. D) Fenomenolojik Sosyolojiden farklı olarak gerçek bir toplumsal düzenin var olduğu iddiasına karşı çıkmaz. E) Yorumlayıcı sosyoloji içinde yer alır.

Soru 9:

"Toplumsal işlevler, ahlaki disiplin olmadan var olamaz." görüşünü ileri süren kişi aşağıdakilerden hangisidir?

A) Comte B) Parsons C) Merton D) Durkheim E) Paul Colomy

Soru 10:

1976 yılında çocuk suçluluğu ile ilgili çalışma yapan ve suçluluğun üyeler tarafından suçu tanımlarken kullanılan yöntemlerden ayrı olarak ele alınabilecek sosyolojik bir fenomen olmadığını göstermeye çalışan etnometodolog kimdir?

A) Schegloff B) Sacks C) Lynch D) Zimmerman E) Cicourel

Soru 11:

‘Epoche’ nin anlamı aşağıdakilerden hangisidir?

A) içgörü B) sembolik etkileşim C) fenomenolojik indirgeme D) kolektif eylem E) ayna benlik

Soru 12:

Diğer insanların da bizimle aynı tipleştirmeleri yaptıkları yani biz dünyayı nasıl görüp anlıyorsak onların da aynı şekilde görüp anladıkları şeklindeki paylaşılan yaygın kanı hangi kavramla ifade edilmektedir?

A) Fenomenoloji B) Zihin C) Özneler arasılık D) Sağduyu bilgisi E) Bakış açılarının karşılıklılığı

Soru 13:

Hangisi etnometodolojiyi diğer sosyoloji teorilerinden ayıran en önemli özelliklerden biridir?

A) Toplumsal gerçeklik olması B) Gündelik yaşam faaliyetlerini tek başına fenomenler olarak ele alması C) Toplumsal dünyanın özneler arası niteliğini vurgulamamak D) Yorumlayıcı sosyoloji içinde yer alması E) Toplumu incelemek için en iyi yolun dışarıdan gözlemlenmesi olduğunu savunması

Soru 14:

Merton’a göre kültürel norm ve hedeflerle bireylerin bu hedeflere ulaşması için toplum tarafından belirlenen araçlar arasında uçurum olduğu zaman aşağıdakilerden hangisi ortaya çıkar?

A) Açık işlev B) Anomi C) Gizil işlev D) Net denge E) Bozuk Işlevsel

Soru 15:

Garfinkel’in düşünceleri ile ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi doğrudur?

A) Belgeleme yöntemi, insanların anlam inşa ederken yazılı kaynaklardan yararlanmasıdır. B) Toplumsal gerçeklerin reşeksif olarak örgütlenmesinin anlamı, üyelerin bu gerçeklik tarafından mekanik olarak şekillenmeleridir. C) Dizinsellik, nesnelerin ya da etkinliklerin anlamlarının kendi bağlamlarından türetildiğini ifade eder. D) Öğrencilerine toplumsal dünyayı bozmakla ilgili verdiği ödevlerde öğrencilerinden sağduyu bilgisine dayanarak hareket etmelerini istemektedir. E) Toplumsal kavram ve açıklamalar reşeksifdir, ancak dizinsel değildir.

Soru 16:

Aşağıdaki etnometodologlardan hangisine göre üyeler kuralları kendi etkinliklerini tanımlamak ve anlamlandırmak için kullanırlar, bu etkinliklerin bir kısmı kuralların ihlalini içerebilirse de bu ihlaller de kurala gönderme yapılarak haklı kılınır?

A) Aaron Cicourel B) Don H. Zimmerman C) Harvey Sacks D) Emmanuel Schegloff E) Michael Lynch

Soru 17:

Erkeklerle kadınların hukuki eşitliğini vurgulayan, kadınların toplumdaki ikincil statüsünün mevcut demokratik yapılar içinde politik süreçlerle iyileştirilebileceğini savunan feminist teori aşağıdakilerden hangisidir?

A) Radikal feminizm B) Kültürel feminizm C) Varoluşçu feminizm D) Liberal feminizm E) Psikanalitik feminizm

Soru 18:

Diyalektik’ten farklı olarak, sürekli bir olumsuzlamaya dayanan “Negatif Diyalektik” görüşünü geliştiren kişi aşağıdakilerden hangisidir?

A) Horkheimer B) Marcuse C) Adorno D) Fromm E) Löventhal

Soru 19:

Aşağıdakilerden hangisi Merton’ın, bilim insanlarının bağlı olduğu temel bilimsel değerlerden biri değildir?

A) Evrensellik B) Paylaşımcılık C) Tarafsızlık D) İtaatkârlık E) Yöntemli şüphecilik

Soru 20:

“Frankfurt Okulu” adlı kitabı kaleme almış olan Bottomore, okul tarihinin dört dönem halinde ele alınabileceğini söyler. Aşağıdakilerden hangisi bu dönemlerin dışında kalmaktadır?

A) 1923 ve 1933 yılları arası ilk dönem. B) Nazi Almanya’sından kaçan Enstitü üyelerinin Kuzey Amerika’daki 1933-1950 arasındaki sürgün dönemi. C) 1950-1970 olarak kabul edilen üçüncü dönem. D) Enstitünün etkisinin azalmaya başladığı 1970ler. E) Modern dönem olarak nitelendirilen 1980ler.