Seçmeli Ara Sınav - Türkiye´de Felsefenin Gelişimi 2

Soru 1:

I. Evrenin oluşumu II. Canlılığın oluşum süreci III. Varlık tabakaları Yukarıda verilenlerden hangisi ya da hangileri varlık felsefesinin uğraştığı alanlardandır?

A) Yalnız I B) Yalnız III C) I ve II D) II ve III E) I, II, III

Soru 2:

Varlık türlerini 1- Reel varlık 2- İdeal varlık olarak ikiye ayıran düşünür aşağıdakilerden hangisidir?

A) H. Ziya Ülken B) Nermi Uygur C) İsmail Tunalı D) Takiyettin Mengüşoğlu E) Hegel

Soru 3:

Akıl varlığı olarak öznedır. Ahlakla olan ilişkisidir. Metafiziğin bakışı varlığa çevrılmiştir ve varlığı çepeçevre bir bilgide kavramaya çalışır Hem varlık aleminin hem de aşkın varlığın alanını tanımada kullanılan bır düşünme biçimidir. Tek bir metafizik olsaydı sorunları kavramak kolaylaşırdı. Öznenın varlık şartları ile onun iki ana vasfı olan akıl ile ahlakın sınırları ile temel belirlenimlerini tespit edip ortaya çıkarmaktır. Yukarıda yazılan düşüncelerin hangisi DURALI'nın Metafızığe olan bakış açısını yansıtmaktadır?

A) I,II,III ve V B) I,II,IV,VI C) II,III,V ve VI D) I,III,IV ve V E) III,IV,V ve VI

Soru 4:

Aşağıdakilerin hangisi Ülken’in varlık anlayışları arasında değerlendirilemez?

A) Ülken’e göre, hakikat, gerçek, düşünce gibi problemler varlık sorunundan çıkar B) Ülken varlık türlerini, reel varlık ve ideal varlık olmak üzere iki çeşit şeklinde kabul etmiştir. C) Ülken’e göre varlık-yokluk dikotomisi konulamayınca, varlık-oluş, varlık-görünüş, olmak-mecbur olmak, gerçek-ideal, varlık-düşünce, varlık-imkan gibi, zıt ve tamamlayıcı başka kavramlar kendilerini gösterirler. D) Ülken’e göre varlıkta kriz ve ritim unsurları bulunmaktadır. E) Ülken’e göre varlık, oluştan ayrılamaz. Oluş, varlığın gerçekleşmesidir; olacak olan varlıktır.

Soru 5:

Mengüşoğlu'nun ontoloji görüşüne ilişkin hangi ifade doğrudur?

A) bütün insan bilgisinin varolan bir şeyin bilgisi olması, felsefi bilgi ile bilimsel bilgiyi birbirine bağlamakta, hatta onları birleştirmektedir. B) Felsefe, ontoloji adı altında sadecevarolanın temel yapısını araştırır. C) Felsefe disiplinleri, bilimlerin varlık sahalarına ayrıldığının aksine sahalara ayrılmazlar. D) Günün ontolojisi hala kendinde şey, mutlak geist, saf ben gibi metafizik yükü taşımaktadır. E) varolanı tayin eden ilkeler, etiğe aittir.

Soru 6:

Nermi Uygur'a göre bütün araştırmalarda amaç nedir?

A) Doğru bilgiye ulaşmak B) Kesin bilginin varlığını kanıtlamak C) Kesin bilgiye ulaşmak D) Kavramları gözden geçirmek E) Dogmaları yıkmak

Soru 7:

Türkiye'de varlık sorunu ile ilgili ilk kitap olarak kabul edilen 'Varlık ve Oluş' adlı çalışma hangi Türk düşünüre aittir?

A) T. Mengüşoğlu B) H. Ziya Ülken C) İ. Tunalı D) T. Duralı E) N. Uygur

Soru 8:

Estetik fenomenin ontik bütünlüğünü dört temel öğeyle açıklayan düşünür aşağıdakilerden hangisidir?

A) Macit Gökberk B) İsmail Tunalı C) Mazhar Şevket İpşiroğlu D) Bedrettin Cömert E) Taylan Altuğ

Soru 9:

Aşağıda yer alan seçeneklerden hangisi İsmail Tunalı’nın çağdaş felsefe görüşleri arasında yer almaktadır?

A) Ontoloji B) Nihilizm C) Taoizm D) Realizim E) İdealizim

Soru 10:

1942 yılında H. Ziya Ülken' in yayınladığı kaynağının adı nedir?

A) Felsefe Dersleri B) Mantık Tarihi C) Sembolik Mantık D) Bilgi Teorisi ve Mantık E) Klasik Mantık

Soru 11:

Ahlakı filozoflar bulmuş değildir. En ilkel topluluklar da dahil her yerde ve her zaman ahlak vardı. diyen felsefecimiz kimdir?

A) Takiyettin Mengüşoğlu B) Bedia Akaru C) Doğan Özlem D) Teoman Duralı E) Cemal Yıldırım

Soru 12:

Aşağıdakilerin hangisi Uygur’un metafiziğe ilişkin fikirlerinden birisidir?

A) Uygur’a göre, ilk felsefe ile ilahiyat arasındaki ayırım çok önemlidir ve metafizik, ilahiyat değildir B) Uygur’a göre, metafiziğin temel sorunlardan biri olan hakikat, kapsamlı, kuşatıcı bir sentetik birliktir. C) Uygur’a göre, metafiziğin programı ile bilgi başarısı arasında bir gedik olduğu öne çıkmaktadır. D) Uygur açısından metafiziğin en önemli görevlerinden biri, ahlakla olan ilişkisidir. E) Uygur için metafizik, hem varlık aleminin hem de aşkın varlığın alanını tanımada kullanılan bir düşünme biçimidir.

Soru 13:

Sanat Eserlerini Varoluşları yönünden inceleyen Sanat Ontolojisi Kitabı Aşağıdaki yazarlardan hangisine aittir?

A) İsmail Tunalı B) Oktay Aslanapa C) Zeki Faik İzer D) Orhan Veli E) Adnan Turani

Soru 14:

"Felsefeye Giriş kitabında, Problem Olarak Felsefe Tarihi adlı bölümünde, felsefe tarihini çeşitli yönleriyle tartışmıştır. Tarihi, insan faaliyetleriyle başlatmıştır. O'na göre tarih, insan başarılarının ve olayların bilgisidir. Başarıların alanları farklı olduklarından, her farklı alanın da bir tarihinin olduğu kabul edilmektedir. Dolayısıyla felsefe tarihi de insanın felsefe sahasındaki faaliyetlerinin, başarılarının tarihidir". Bahsedilen yazar aşağıdakilerden hangisidir?

A) Bedrettin Cömert B) Takiyettin Mengüşoğlu C) Ömer Naci Soykan D) Mazhar Şevket İpşiroğlu E) İsmail Tunalı

Soru 15:

Felsefeyi başlatan temel unsur nedir?

A) Eleştiri B) Şüphe C) İlke D) Felsefe bilinci E) Sınıflandırma

Soru 16:

Doğan Özlem'e göre tüm felsefe disiplinlerinin en önünde yer alan felselsefe disiplini aşağıdakilerden hangisidir?

A) Ahlak B) Etik C) Din D) İnanç E) Bilim

Soru 17:

Farketme İdrak Algılama Düşünme Anlama İzah Etme Mengüşoğlu’na göre, özne ile nesne arasındaki ilişkiden doğan bilgi, çeşitli edimlerden (aktlar) oluşur. Bu edimler aşağıdaki hangi maddede doğru olarak verilmiştir?

A) I,II,III ve IV B) II,III,IV ve V C) II,IV,V ve VI D) III,IV,V ve VI E) I,III,V ve VI

Soru 18:

İnsanların birbirleriyle ilişkilerinde eylemlerini dayandırdıkları değerler ile ilkeleri konu eden felsefe disiplini nedir?

A) Batı Felsefesi B) Davranış Felsefesi C) Ahlak Felsefesi D) Yaşam Felsefesi E) Anlayış Felsefesi

Soru 19:

Aşağıdaki ifadelerden hangisi Macit Gökberk ile ilgili değildir?

A) Türkiye’de, 1961 yılından bu yana, en çok okunan Felsefe Tarihi yazarıdır. B) Düşüncesinde, iyi, doğru, güzel gibi araştırma alanları, özel tutum, temele kadar gitmek, felsefe tarihi, felsefenin özellikleri olarak öne çıkar. C) Bir de Felsefeye Giriş kitabı yazmıştır. D) Ona göre felsefe tarihi, felsefeyi oluşturan belli başlı filozofların sürüp giden bir tartışması şeklinde de görülebilir. E) Felsefenin tarih boyunca evrimi belli başlı filozofların yapıtlarından öğrenilebilir.

Soru 20:

Ona göre, "Tanrı’nın dışında tüm varlığın, cevher ile araz tarzında vasıflandırılışını ve varolanların kuvve-fiil-gaye üçlemesi şeklinde tezahür edişini, felsefenin yüreği olan metafiziğin varlık öğretisi ele alır. Deneylenemediğinden akılla incelenir. Deneylenebilinen, düşünülebilinen ve hayal edilebilen her şey demek olan varlık alemi, hakikatle örtüşür". Bu fikirler aşağıdakilerden hangisine aittir?

A) H. Ziya Ülken B) Teoman Duralı C) İsmail Tunalı D) Nermi Uygur E) Takiyettin Mengüşoğlu