Türkiye´de Felsefenin Gelişimi 2

Yanıt Açıklaması: Canlı, ‘yaşanandan önceki zaman’a bağlı olduğundan tarihlidir. Her canlının iki çeşit tarihliliği vardır. Bunlardan biri, doğum dediğimiz, kuvvenin fiile dönüşmesi evresiyle baş- layan bireyoluş sürecidir. Diğeri genetik yapının sürekliliğini sağlayan soyoluştur

Yanıt Açıklaması: felsefe sorusunun oluşumunda Eleştirel Tutum belirleyici bir bir rol oynar.

Yanıt Açıklaması: Nermi Uygur, felsefe tarihi hakkındaki düşüncelerini ilkin Felsefe ve Tarihi (Fel- sefe Arkivi 13, 1962) adlı yazısında ele almıştır. Sonra bu yazı Felsefenin C¸ağrısı (1971) adlı kitabında, değiştirilerek yeniden kullanılmıştır. Aşağıda Felsefenin C¸ağrısı adlı kitapta, Felsefe-Dünü ve Yarını başlıklı bölümde felsefe tarihi hakkın- daki düşünceleri ele alınmaktadır.

Yanıt Açıklaması: Ömer Naci Soykan eserlerinde Türkçe'nin sözdizimsel yapısı (sentaks) üzerinde durmuştur.

Yanıt Açıklaması: Ayırdında olmanın üç tarzı vardır: 1- Tüm duygu ve duyumlarımda beden -ruh birliği olarak ruhum (bilincim, kendi benim vb.) duygu ve duyumlara sahip olduğunun ayırdında olmak. 2- Tüm zihinsel etkinliklerimde zihnim, kendisinin etkinlikte olduğunun ayırdında olmak. 3- Beden ruh birliği olarak ruh ve zilin bütünlüğüne sahip olan ben, ruhumun ve zihnimin etkilenim ve edimlerinin ayırdında olmak. Bu bilgi ışığında doğru cevap “E” şıkkıdır.

Yanıt Açıklaması: Kant ve Herder’in Tarih Anlayışları adlı kitap Macit Gökberk'in eseridir. Doğru cevap C'dir.

Yanıt Açıklaması: Ömer Naci Soykan Türkçe hakkında düşünce üretmenin yollarını sergilemiştir. Türkçenin söz dizimsel yapısını irdelemiştir. Ona göre, önekin olmaması, tek hecelik köklerin olması, Türkçe’yi modüler bir dil yapmaktadır. Adlandırmada sayılabilir olan ve olmayan ayrımı yapılması da Türkçenin ayrıcalıkları arasındadır. Türkçe hakkında ilki düşünürün ortaya koydukları veriler, Türkçe’nin yapısına ilişkin önemli açıklamalar getirmektedir. Bu bilgiler ışığında doğru cevap (D) şıkkıdır.

Yanıt Açıklaması: Necati O¨ner, Türkiye’de ilim ve mantık anlayışıyla çalışmalarına başlamış, mantığın menşei konusuyla devam etmiş ve Türkiye’de temel ders kitaplarından biri haline gelen Klasik Mantık kitabıyla, mantık konusuna ilgisini kitap yayını bağlamında kesmiştir.

Yanıt Açıklaması: Konusu itibariyle din felsefesine en yakın Kelam dır. İslam medeniyetinde Kelam, akli ve nakli delillere başvurarak temel dini hükümleri açıklayan, sistemleştiren ve savunan bir disiplin şeklinde görülmüştür.Doğru cevap E'dir.

Yanıt Açıklaması: Esas olarak mantık temeline oturan yöntem, mantıksal kuralların araştırma alanı- nın kurallarıyla birleşmesiyle ortaya çıkmaktadır.

Yanıt Açıklaması: Gökberk’e göre, tarih bilincinin göreli de olsa, bir değeri ve yararı vardır. İlkin, tarih bilgisi bize tüm insanlığın ya da bir toplumun yaşamöyküsünü anlatır ve insanlığın olanakların öğretir. Bir ulusun olumlu olumsuz yanlarını, zaman içindeki serüvenini tanıtır. Bu bilgiler de bizi özgür yapar.

Yanıt Açıklaması: İslam Tarihi adlı kitabında, felsefenin alanını, ilimle karşılaştırmalı olarak ele almıştır. Filibeli’ye göre ilim, bir şeyin nasıl olduğunu incelerken, niçin öyle olduğunu inceleme görevi de felsefeye aittir.Bilim, bir olayın şekilleri ve görüntülerinde kalır. Felsefe ise, içine ve sebeplerine iner. Niçin sorusu gayeyi içerdiğinden, felsefenin temeline gaye sorunu yerleştirilmiştir. Fakat, hiçbir zaman felsefe “din duygusunu” tatmin edemediği gibi, insanı da dinden uzaklaştıramaz .B seçeneğinde bilim  bir olayın içine ve sebeplerine iner dendiği için cevap B'dir.

Yanıt Açıklaması: Aydın’a göre dinin mahiyeti şu unsurları içermektedir: Sami dinleri göz önüne alındığında,inançlar, ibadetler ve ahlak olmak üzere üç husus öne çıkmaktadır. İyi bir din tanımı bu üç unsuru içinde barındırmak durumundadır.Doğru cevap D'dir

Yanıt Açıklaması: Macit Gökberk'e göre Millet ; dil, kültür, soy -bu soy ister gerçek, ister hayal edilmiş olsun-, siyasi ve tarihi kader bakımından birliği ve ortaklığı olan ve bunun böyle olduğuna inanan, böylece bunun bilincini taşıyan bir insan topluluğu anlaşılmaktadır.

Yanıt Açıklaması: Tarih felsefesini bilgi sorunu olarak temellendirmek isteyen Uygur’a göre, bu anlamdaki tarih felsefesi, bir bilgi fenomenolojisi olmalıdır. Başka bir deyişle, tarih bilimleri, tarih bilimlerindeki bilginin, tarihi bilginin bir fenomenolojisini yapmaya çalışmalıdırlar.

Yanıt Açıklaması: Doğan Özlem, alanının sorunlarını ve tarihsel gelişimini büyük ölçüde içeren tarih felsefesi yazan, felsefe kökenli ilk kişidir. Doğru cevap D'dir.

Yanıt Açıklaması: Özlem, tarih sözcüğünün eski Yunan medeniyetindeki çift anlamlığından hareket etmektedir. Ona göre, tarih sözcüğünün çift anlamlılığı: insani ve toplumsal olaylar topluluğunu, yani yaşanmış geçmişi adlandırılmak için kullanılır; hem de yaşanmış geçmişi konu edinen bilim, tarih bilimi kastedilir (Özlem 2010, 15). O, sözcükteki çift anlamlılıktan hareketle tarih felsefesinin de iki anlama geldiğini belirtmiştir: 1- Yaşanmış geçmişin felsefesi olarak tarih felsefesi. 2- Tarih biliminin felsefesi

Yanıt Açıklaması: Türk Ahlakçıları adlı eser Mehmet Ali Ayni’ye aittir. Doğru cevap A'dır.

Yanıt Açıklaması: Uygur, metafizik tanımlarını ele alıp tartışarak, metafiziğin ne olduğunu belirlemeye çalışmıştır. Metafiziğin en belli başlı tanımlarından biri, en eskisi olması nedeniyle de kaynak olan tanımı, evrenin tümünü bilmektir; şeklindedir.

Yanıt Açıklaması: Duralı insanın tarihliliğini, ruh, beşer ve insanlaşmak bağlamlarında temellendirmiştir. Ona göre, etten kemikten olmayana, maddeleşip bedenleşmemiş olana ruh denir.