Çağdaş Felsefe 2 Çıkmış Sorular, Online Deneme Sınavları, Çalışma, Dersler, Sınava Hazırlanma, vize, final

Soru 1:

I. Kapalı ahlak tüm insanlığa açık değildir. II. Kapalı ahlakın sebebi insanların da diğer canlılar gibi bir topluluğa ihtiyaç duymasıdır. III. Kapalı ahlakın kuralları son derece sıkıdır ve bireylerden tam bir itaat bekler. IV. Kapalı ahlak evrenseldir. Yukarıdakilerden hangisi ya da hangileri Bergson'un kapalı ahlak anlayışını ifade etmektedir?

A) Yalnız II B) I-III C) I-II-III D) II-IV E) Yalnız III

Soru 2:

Aşağıdakilerden hangisi Bergson'un Yaratıcı Tekamül adlı eseri ile ilgili değildir?

A) Ben neyim sorusunu ele alır. B) "Sürem” kavrayışı onun “yaratıcı tekâmül” anlayışını derinden etkiler. C) "Bütünün tabiatı benimkiyle aynıdır” önermesine sahiptir. D) Oluş düşüncesi hayattan başlayarak tüm evrene ve hatta zekânın alanı olan maddeye yayılır. E) Neo-Darwinizmin mekanikçiliği ile Neo-Lamarkçılığınerekselciliği arasında bir üçüncü yol arayışıdır.

Soru 3:

Husserl’e göre fenomenolojik redüksiyon hangisini askıya almaz?

A) Sağduyuya ait bilgiler B) Bilimlerin doğru kabul ettiği bilgiler C) Doğal tavra ait bilgiler D) Bilincin yaşantısında beliren dünya E) Dünyanın varolduğu inancı

Soru 4:

Aşağıdakilerden hangisi Martin Heidegger'e ait eserlerden biridir?

A) Varlık ve Zaman B) Varlık Hakkında Ontolojik Araştırmalar C) Varolanın Birçok Anlamı Hakkında D) Kapital E) Mantık Bilimi

Soru 5:

Yazgıyı bir adresten bir başkasına yollanan ve alıcısına ulaşana dek birçok kez açılıp okunmuş bir mektuba benzeten düşünür hangisidir?

A) Aristoteles B) Platon C) Dilthey D) Heidegger E) Husserl

Soru 6:

Aşağıdaki görüşlerden hangisi Bergson'un Madde ve Hafıza adlı eserinde bireyin anılarının geçmişten günümüze akışkanlık gösterdiği durum ile ilişkilidir?

A) Madde ile ilişkinin algı tarafından kuruluyor olması B) İmge şeyden az, temsilden fazlasıdır. C) Beyin maddi dünyanın parçasıdır, maddi dünya beynin bir parçası değilir. D) Sezgi temsil edici değildir. E) Hafıza sivri ucu aşağıya bakan bir konidir.

Soru 7:

Ereksellik ne anlama gelmektedir?

A) tüm varolanların aynı amaca yönelmesidir. B) bir olayın neden meydana geldiğini sebep sonuç ilişkilerine veya kurucu süreçlere atıfla açıklar. C) Doğada insan eylemlerindekine benzer bir amaç, bir nihai erek olduğunu savlar. D) Evrenin statik bir bütünlüğüdür. E) insanlık durumunun ötesini düşünme gerekliliğidir.

Soru 8:

Yaratıcı Tekâmül’de Bergson ne yapmaya çalışır?

A) İlkin oluşu bilinçte düşünür daha sonra oluş düşüncesini hayattan başlayarak tüm evrene ve hatta zekânın alanı olan maddeye de yayar. B) "Zekâ” (intelligence) ile “sezgi” (intuition) arasında yapılan ayrımı ele alır C) Neo-Darwinizmin mekanikçiliği ile Neo-Lamarkçılığın erekselciliği arasında bir üçüncü yol bulmaya çalışır D) Kozmolojiye uzanır. E) Zamanı nedensellik ilişkisine dayanarak anladığımız tezini geliştirir

Soru 9:

Bergson’un aşağıdaki hangi eseri Yaratıcı Tekâmül’ de geliştirilen biyoloji modelli metafiziğe ait fikirlerle özellikle de evrim fikriyle devamlılık içinde bulunur?

A) Madde ve Hafıza B) Yaratıcı Tekâmül C) Ahlâkın ve Dinin İki Kaynağı D) Şuurun Dolaysız Verileri Üzerine Deneme E) Sürem ve Eşzamanlılık

Soru 10:

Aşağıdakilerden hangisi Dasein’ın analitiğinin sonuçlarından biri değildir?

A) Varlığın kapısının açıldığı bir varolandır B) Başka varolanlarla ilişki kurabilir C) Varlığının temel hâli “dünyada olma”dır D) Varlığının birliğini kuran “ilgi”dir E) Kurucu öğelerinden biri ölüme doğru olmaktır

Soru 11:

“Bergson’a göre “…………” meydana gelenin radikal anlamda yeniliğini ve öngörülemezliğini ifade eder. Zaten bu yüzden Bergson ona “yaratıcı” sıfatını layık görür.” Yukarıda boş bırakılan yere aşağıdakilerden hangisi gelmelidir?

A) Dünya B) Zihin C) Bilinç D) Sezgi E) Evrim