Çağdaş Felsefe 2 Çıkmış Sorular, Online Deneme Sınavları, Çalışma, Dersler, Sınava Hazırlanma, vize, final

Soru 1:

Aşağıdaki düşünürlerden hangileri Derrida ile birlikte Fransız akademisinin marjında kalan özel düşünürler kuşağına mensuptur?

A) Foucault – Deleuze B) Husserl – Edmond Jabes C) Foucault – Husserl D) Edmond Jabes – Georges Bataille E) Georges Bataille – Deleuze

Soru 2:

Dekonstrüksiyon ile ilgili aşağıdakilerden hangisi doğrudur?

A) Metafiziği dekonstrüksiyona uğratabilmek için temel ve tek ilke düşüncenin metafizik geleneğinin dışında kalmasıdır. B) Dekonstrüksiyon “Felsefi olan” olarak gördüğü ögelere doğru hareket ederek metafiziğin dışına çıkar. C) Tarihsel düşünme biçimlerinin değerini sorgular. D) Dekonstrüksiyon, metafiziğe dışarıdan bir eleştiri getirir E) Dekonstrüksiyonun temel sınırlılığı tarihsel düşünme biçimlerinin değerini sorgulayamamasıdır.

Soru 3:

“Différance yapısının ortaya çıkmasıyla birlikte, ……………… dili yıkılmaya başlar.” Boş bırakılan yere aşağıdaki kavramlardan hangisi getirilmelidir?

A) Fenomenolojik redüksiyon B) Aşkın bilinç C) Konstitüsyon D) Post-fenomenoloji E) Fenomenoloji

Soru 4:

Dekonstrüksiyon ile ilgili aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?

A) 1800’lerde üniversite yerleşkelerinde moda akımdır. B) Arkeoloji alanına önemli etkisi olmuştur. C) Tüm sosyal bilimler tarafından sahiplenilmiştir. D) İlk önce Almanya’da ses getirmiştir. E) Bütün alanları psikolojiden beslenirler.

Soru 5:

Aşağıdaki görüşlerden hangisi Levinas’ın metafizik anlayışını belirleyen bir nitelemedir?

A) Fiziğin ötesi hakkında yapılan felsefi bir araştırmadır. B) Başlıca konuları Tanrı, ruh ve evrendir. C) Duyularla değil akılla bilinebilenin araştırılmasıdır. D) İhtiyaca indirgenemeyen arzulamanın başkaya yönelimidir. E) Varlık olarak varlığın felsefesidir.

Soru 6:

Aşağıdakilerden hangisi Sartre’ın varoluşçuluğu nesnel değerlere dayanan bir ahla^k içeremeyecek olmakla eleştirilmesinin sebebidir?

A) Sartre'ın dindar olması B) Yaşadığı dönemde kabul görmemesi C) Sartre'ın zengin olması D) Sartre'ın ateist olması E) Sartre'ın akli dengesinin yerinde olmaması

Soru 7:

Yaratıcı Tekamül ile ilgili hangi ifade yanlıştır?

A) Bergson, süremi anların bütünselleşmesi hareketi olarak anlıyor. B) Bergson’a göre şimdi, geçmişin bir sonucu değildir. C) Sürem, Yaratıcı Tekâmül’de kozmolojinin temeli hâline gelir D) Evren dinamik bir bütün olmadığı için statik bir tarzda ele alınmalıdır. E) Bergson Neo-Darwinizmin mekanikçiliği ile Neo-Lamarkçılığın erekselciliği arasında bir üçüncü yol bulmaya çalışır.

Soru 8:

Derrida, felsefi yolculuğunun başında aşağıdaki düşüncelerden hangilerine karşı mesafe almıştır?

A) Varoluşçuluk – Fenomenoloji B) Fenomenoloji – Pragmatizm C) Yapısalcılık – Girişimcilik D) Girişimcilik – Varoluşculuk E) Pragmatizm – Yapısalcılık

Soru 9:

Sartre, Les Temps Modernes dergisini aşağıdaki isimlerden hangileriyle birlikte çıkarmıştır?

A) Paul Steinberg, Simone de Beauvoir B) Paul Steinberg, Simone de Beauvoir, Martin Heidegger C) Martin Heidegger, Albert Camus D) Simone de Beauvoir, Albert Camus E) Simone de Beauvoir, Albert Camus, Maurice Merleau-Ponty

Soru 10:

Derrida ölmeden önceki son derslerinde hangi sorunu tartışır?

A) Arkadaşlık B) Konukseverlik C) Terör D) Küreselleşme E) Egemenlik

Soru 11:

Levinas’ın dikkatini Alman İdealizminde sonlu ile sonsuzun ilişkisinin nasıl yeniden düşünüldüğüne, özellikle de Hegel’in bu ilişkiyi nasıl ele aldığına çeken neden nedir?

A) Franz Roseinzsweig’ın Kefaret Yıldızı adlı eseri B) Descartes, Spinoza ve Leibniz gibi modern felsefenin rasyonalist kolu C) Monsieur Choucahi ile sohbetleri D) Eski Yunan’daki sonlu evren anlayışı E) Ortaçağ filozofları

Soru 12:

Derrida, Bağımsızlık Bildirgeleri makalesinde siyasete genel çerçevesini çizen, hukukun dayandığı temelin ne olduğunu ileri sürer?

A) Bir hak transferi B) Bir haktan vazgeçiş C) Kendini bir bütüne verme D) Kurucu bir edimin performansı E) Tinin tarihte somutlaşmış hali

Soru 13:

1967 yılında yayımlanan Yazı ve Fark, Ses ve Fenomen ile Grammatolojiye Dair adlı eserlerin yazarı olan ünlü düşünür kimdir?

A) Foucault B) Nietzsche C) Levinas D) Blancho E) Derrida

Soru 14:

Bilinç ile ilgili Sartre aşağıdakilerden hangisi söylenemez?

A) Sartre’a göre bilinçte saf, transandantal bir ego yoktur. B) Sartre 'a göre saf bir ego’nun yokluğu, bilincin transandantal işlevini ortadan kaldırır. C) Bilincin yönelimselliği dünyanın bilince belirişini koşullar. D) Bilincin yönelimsel yapısı olmasaydı, dünya bilince beliremezdi. E) Transandantal bir egonun örgütlemediği bilinç bir güçler, karmaşık yönelimler oyununa benzer.

Soru 15:

Sartre'ın, Husserl fenomenolojisinde en çok önemsediği fikir aşağıdakilerden hangidir?

A) Kutsallık B) Yönelimsellik C) Hümanizm D) Öz-nesne E) Varlık

Soru 16:

Liberalizmi, siyasetin kararcı özünü yok sayıp onu ikiyüzlüce evrensel ahlaki kurallara indirgediği için eleştiren düşünür kimdir?

A) Marx B) Derrida C) Carl Schmitt D) Hobbes E) Locke

Soru 17:

Olmaktan Başka Türlü’nün Levinas’ın başkasıyla ilişki açısından getirdiği yenilik aşağıdakilerden hangisidir?

A) Aşkınlılığın doğurganlıkta somutlaşması B) Etik öznenin özgür olması C) Öznenin başkasının ihtiyaçlarını karşılamakla yükümlü olması D) Öznenin birliğinin ontolojik olarak temellendirilmesi E) Sorumluluğun “biri-diğeri-için” yapısına bağlı tarifi

Soru 18:

Levinas'ın kutsalın şiddetinin karşısına koyduğu şey nedir?

A) Etik B) Mutlağın azizliği C) Adem-i merkeziyetçilik D) Şeylerin sıradanlığı E) Çoğulculuk anlayışı

Soru 19:

Sartre’ın Diyalektik Aklın Eleştirisi’nde önerdiği politik fenomenoloji tekil bir olgunun karmaşıklığını hem yatay hem de dikey olarak çözümlemiştir. Buna göre yatay çözümlemenin tanımı aşağıdakilerden hangisidir?

A) Bir olgunun karşımıza çıktığı koşulların çözümlenmesidir. B) Bir olgunun çıkardığı sorunlara hazırlıklı olmaktır. C) Bireyin kendisiyle ilgili olan sorunlar konusunda fikri alış-verişi. D) Kendini yetiştirme adına sorunlarla uğraşma ve çözümleme. E) Olguda verili koşulları aşmaya yönelik hesaplamalar.

Soru 20:

Derrida ''metnin dışı yoktur'' önermesini neden ortaya atmıştır?

A) Sanatsal bir göndermede bulunmak için B) Gerçekliğin göreceliğini vurgulamak için C) Ontolojik bir soruna çözüm bulmak için D) Differance kavramına açıklık getirmek için E) Nesneyi öncelemek için