Çağdaş Felsefe 1 Çıkmış Sorular, Online Deneme Sınavları, Çalışma, Dersler, Sınava Hazırlanma, vize, final

Soru 1:

"Söyleme yoluyla sergilenen söyleme dışı edimler" hangi düşünürün kuramına ait yargı olabilir?

A) Leibniz B) Bradley C) Rorty D) Austin E) Hume

Soru 2:

“Ahlak Felsefesinin Soruları” başlıklı bir çalışması bulunan ve etiği felsefenin önemli bir parçası olarak ele alması dolayısıyla Viyana Çevresinin diğer bazı düşünürlerince eleştirilen düşünür aşağıdakilerden hangisidir?

A) Schlick B) Carnap C) Waismann D) Mach E) Neurath

Soru 3:

Bağlanan bir zihin felsefecisinin amacı, zihinsel ve fizikselözellikler arasındaki bağıntıyı açıklığa kavuşturmaktır. Bu sorun kısaca “..................” olarak anılmaktadır. Yukarıda noktalarla belirtilmiş boşluğa aşağıdakilerden hangisi gelmelidir?

A) akıl problemi B) zihin problemi C) akıl-zihin problemi D) beden-akıl problemi E) zihin-beden problemi

Soru 4:

Yaşam Bilgeliği adlı eserinde mutluluğun peşine düşülmeye değer en yüksek amaç olduğunu savunan felsefeci kimdir?

A) Kurt Gödel B) Alfred Tarski C) Rudolf Carnap D) Friedrich Waisman E) Friedrich Albert Moritz Schlick

Soru 5:

Y: Deneyimizi tasarlarken varsaydığımız yasaların tümel evetlemelerle bir araya getirildiği bileşik önerme V: Bizim test etmek istediğimiz varsayım Ö: Deneyin yapılması aşamasındaki özel şartlar (örneğin iki bileşiğin karıştırılıp belli bir dereceye kadar ısıtılması) G: Sonuçta gözlemlenmesi beklenen durumu ifade eden önerme olsun. Quine’e göre yukarıdaki önermelere ilişkin aşağıdaki yargılardan hangilerine ulaşılabilir? I. “Y ve V ve Ö” doğru ise G de doğru olacaktır. II. G önermesinin deney sonunda doğrulandığını varsaydığımızda “Y ve V ve Ö”nün doğrulandığını söyleyemeyiz. III. G önermesinin deney sonucunda yanlışlanması durumunda “Y ve V ve Ö” bileşik önermesinin yanlış olduğu sonucuna varırız.

A) Yalnız I B) Yalnız II C) Yalnız III D) I ve II E) I, II ve III

Soru 6:

Özellikle 20. yüzyılın ikinci yarısında gelişen gerçekçilik karşıtı pek çok kuram Tarski’nin kuramından yararlanmıştır, bu kuramın adı nedir?

A) Kuramsal bilim kuramı B) Dilbilimsel doğruluk kuramı C) Bilimsel doğruluk kuramı D) Anlambilimsel doğruluk kuramı E) Doğrulanabilir doğruluk kuramı

Soru 7:

Toplumsal dürtü, inançların sabitlenmesinde kullanılan yöntemlerden birinde avantaj sağlayabilir mi?

A) Araçsalcı Yöntem, B) Bilim Yöntemi, C) İnatçılık Yöntemi, D) Otorite Yöntemi, E) Doğal Tercihler Yöntemi,

Soru 8:

Aşağıdakilerden hangisi Rudolf Carnap'ın Şikago'da bulunduğu yıllarda üzerine kitap yazmadığı bir alandır?

A) Anlambilim B) Duygusal zeka C) Kiplikler mantığı D) Olasılık E) Tümevarım mantığı

Soru 9:

İnançları sabitleme konusunda inatçılığı seçen bireyin karşısında Peirce göre etkili bir yöntem var mıdır?

A) Bireyi yanlış düşündüğüne ikna etme, B) Bireye cahil olduğunu söyleme, C) Bireye inatçılığın amaca hizmet etmeyeceğini söyleme, D) Bireye sabit fikirli olduğunu söyleme, E) Bireye tutucu olduğunu söyleme,

Soru 10:

Wittgenstein'ın Tractatus'taki düşüncelerini tamamen terk ettiği çalışmasının adı aşağıdakilerden hangisidir?

A) Felsefi Soruşturmalar B) Kesinlik Üstüne C) Ailevi Benzerlikler D) Kural İzleme ve Kesinlik E) Nesneler ve Adlar

Soru 11:

Austin, hangi kavramın önde gelen savunucusu olarak bilinir?

A) Kartezyen mantık B) İdealist düşünce C) Estetik anlatım D) Mistik ifadeler E) Konuşma edimleri

Soru 12:

Quine'ye göre nesnel olarak kendi başlarına bireylerden ve bireyselleşmeden söz edemeyeceğimiz için, dilin içerisinde ve dile göre bir bölme ve bireyselleştirme yapmak durumundayızdır. Ancak bunu yaparken de elimizde gözlemlenebilir davranışlardan fazla bir araç bulunmamaktadır. Quine bu sorunu nasıl adlandırmaktadır?

A) Gönderimin netleştirilememesi B) Tikellerin belirsizliği C) Araçların yetersizliği D) Referansın bütünlüğü E) Bireyselleşmenin imkansızlığı

Soru 13:

Aşağıdakilerden hangisi ahlaki önermelerin doğru ve yanlış olabileceğini savunmuş, hem duygusalcı hem de sonuçcu yaklaşımları eleştirmiştir?

A) Ross B) Carnap C) Kant D) Ayer E) Wittgenstein

Soru 14:

Mantıkçı pozitivizmi benimseyen Viyana Çevresi'nin bakış açısı içinde aşağıdaki şıklardan hangisi yer alamaz?

A) Metafizik karşıtlığı B) Sentetik a priori yargıların olanaklılığının reddedilmesi C) Metafiziksel değerlerin yanlış olması D) Matematiğin mantıkçı bir biçimde temellendirilmesi E) Doğrulamacı anlam anlayışı

Soru 15:

Aşağıdakilerden hangisi Wittgenstein'ın inançlarımızın temelinde kesinliğe sahip bir zemin bulunmadığına yönelik görüşünün gerekçelerinden biri değildir?

A) Belli kuralları izlememizin nedenleri bazı uzlaşımlara dayanır. B) Biz kendimizi bir topluluğun içinde belli kuralları izler olarak buluruz. C) Kural izleme bir topluluk içerisinde öğrenilir. D) Söz konusu kuralların ve diğer pek çok inancımızın arkasında yaşam biçimlerimiz bulunmaktadır. E) Dünyaya ilişkin sahip olduğumuz görüşler, bizim ampirik olarak test ettiğimiz ve dolayısıyla bildiğimiz şeylerdir.

Soru 16:

Aşağıdakilerden hangisi Euklides'in "Unsurlar" adlı kitabının dayandığı aksiyomlardan birisi değildir?

A) Bir noktadan bir başka noktaya doğru bir çizgi çizilebilir. B) Bir doğru çizgi üzerinde sonlu ve sürekli bir doğru parçası çizilebilir. C) Belli bir noktayı merkez ve herhangi bir uzunlu¤u yar›çap olarak alarak bir çember çizilebilir. D) Tüm dik açılar birbirine eşittir. E) Üçgenin iç açıları toplamı 180 derecedir.

Soru 17:

T eknik terimlerin kendi anlamlarından çok genel anlamda sözcüklerin kullanımına odaklanan dil anlayışı hangisidir?

A) Akademik dil B) Sanat dili C) Tiyatral dil D) Gündelik dil E) Entelektüel dil

Soru 18:

Ryle’a göre ....... başlı başına bir nesne değil, insanın davranışlarının ve etkinliklerinin belli birdüzenlenişidir. Yukarıda noktalarla belirtilen boşluğa aşağıdaki kavramlardan hangisi gelmelidir?

A) Beden B) Düşünce C) Duygu D) Akıl E) Zihin

Soru 19:

Aşağıdakilerden hangisi, Willard Van Orman Quine’in yazdığı bir eser değildir?

A) "Principia Mathematica" B) “Pursuit of Truth” C) “Two Dogmas of Empiricism” D) “Ontological Relativity” E) "From Stimulus to Science"

Soru 20:

Bilgimizin duyu deneyimine dayandığını düşünen kişi kimdir?

A) Duhem B) Durkheim C) Wittgenstein D) Quine E) Hume