Seçmeli Ara Sınav - Çağdaş Felsefe 1

Soru 1:

Aşağıdaki yöntemlerden hangisi, Pierce'ın şüpheden kurtulma ve inancın o tatmin edici rahatlığına ulaşma sürecini tanımlar?

A) Bilim yöntemi B) Soruşturma yöntemi C) Otorite yöntemi D) Araçsal yöntemi E) İnatçılık yöntemi

Soru 2:

Frege’nin geliştirdiği mantığı, tüm bu sorunları kökünden halletmiş ve modern mantığın gelişiminde yeni bir başlangıç olmuştur ifadesinde yer alan mantık açılımı aşağıdakilerden hangisidir?

A) Klasik mantık B) Metafizik mantık C) Postmodern mantık D) Niceleme mantık E) Nitel mantık

Soru 3:

Hangisi Dewey'in düşüncelerini doğru olarak ifade etmektedir?

A) Klasik felsefe anlayışları, bilen ile bilinen arasında keskin bir ayrım yapmakta ve bunun sonucunda içinden çıkılmaz bilgibilimsel sorunlar yaratmaktadır. B) Biz sadece zihnimizde doğrudan karşı karşıya olduğumuz içerikleri bilebiliriz C) Kendimizi dünyaya katılan, onun bir parçası olan ve sürekli dünyayla etkileşen varlıklar olarak düşünmemiz doğru değildir. D) Biz insanlar dünyanın edilgen izleyicileriyiz. E) Nesnel olanla doğrudan karşı karşıya gelme olanağımız bulunmamaktadır

Soru 4:

I. Olgulardan farklı olarak değerlerin bulunup bulunmadığı II. Değerlerin olgulara indirgenip indirgenemeyeceği, III. Değerlerin aşkın (doğanın dışında ya da ötesinde) olup olmadığı Yukarıdakilerden hangileri Dewey’e göre, değerlerin mahiyetinde, düşünürlerin zihinlerini neler meşgul etmektedir?

A) Yalnız I B) Yalnız II C) I-II D) I-III E) I-II-III

Soru 5:

Tractatus'un son önermesi aşağıdakilerden hangisidir?

A) Konuşamadığımız hakkında sessizliğimizi korumalıyız. B) Dünyada şeylerin nasıl olduğu değil, onun var olması mistiktir. C) O¨zne dünyaya ait değildir; doğrusu, o dünyanın bir sınırıdır. D) Felsefi^ benlik (kendilik) insan değildir. E) Dünya irademden bağımsızdır.

Soru 6:

''................... tek bir nesneyi betimleyen sözcük grupları olarak tanımlanabilir.'' Boşluktaki yeri Russell adlandırmış mıdır?

A) Tipler Kuramı, B) Kümeler, C) Öbekler, D) Belirli Betimleyiciler, E) Tekrarlamalar,

Soru 7:

Kritik der reinen Vernunft adlı eserin sahibi aşağıdakilerden hangisidir?

A) Aristoteles B) Frege C) Dewey D) Kant E) Platon

Soru 8:

"Sentetik ve a priori", hangi felsefecinin matematikle ulaşılan yargılar hakkındaki nitelemesidir?

A) Kant B) Einstein C) Euklides D) Proclus E) Gauss

Soru 9:

Wittgenstein'ın Tractatus adlı eserindeki yaklaşımına göre doğru bir cümlenin temsil ettiği şey aşağıdakilerden hangisidir?

A) Önyargı B) Olgu C) Sezgi D) Resim E) Düşünce

Soru 10:

I. Dili ve dilin mantığını merkeze almak. II. Dilsel-mantıksal olanın dışında kalan nesnellik alanlarını belirlemek. III. Metafiziği elemek. IV. Felsefî söylemi muğlaklıklardan ve karışıklıklardan arındırmak Yukarıdaki şıklardan hangileri analitik felsefenin vasıflarındandır?

A) I, II B) I, II, III C) I, II, IV D) I, III, IV E) II, III, IV

Soru 11:

Dil felsefesinin gelişimi bakımından belki de en önemli etkisi Sinn (“anlam”) ve Bedeutung(“gönderim”; “gönderge”) arasında yaptığı ayrım önemli olan matematikçi aşağıdakilerden hangisidir?

A) Wittgenstein B) Peano C) Russell D) Frege E) Alfred Tarski

Soru 12:

Antik Yunan felsefesinin varlık anlayışını belirleyen düşünür aşağıdakilerden hangisidir?

A) Platon B) Aristoteles C) Parmenides D) Dewey E) Kant

Soru 13:

Pierce, "inançlardan bağımsız saf ve dolaysız bir olgu yoktur" düşüncesi ile savunduğu bilimsel yöntemin "bizim inançlarımızdan bağımsız, dışımızda ve kalıcı bir gerçekliğin olması" varsayımı arasındaki çelişkiyi hangi kavrama başvurarak açıklamaktadır?

A) Diyalektik B) Fenomen C) Bilinçdışı D) Bulanık mantık E) Kaos

Soru 14:

Aşağıdakilerden hangisi Peirce'ın doğruluk ve gerçeklik hakkındaki düşüncesini doğru olarak ifade etmektedir?

A) İnançlarımızın doğruluğuna, onları olgularla karşılaştırarak karar veririz. B) İnançlardan ve kavramlardan bağımsız olarak bir olguyu kendimize sunabiliriz. C) Mevcut bazı inançlarımızla diğer bazı inançlarımızı karşılaştırmak inançlarımızın doğruluğunu tespit etmekte bir işe yaramaz. D) Bazı inanç ve kavramlarımızın doğruluğu diğer inanç ve kavramlarımızın doğruluğuna bağlı değildir. E) İnançlardan bağımsız saf ve dolaysız bir olgu yoktur.

Soru 15:

I. İnanmak gerekçeli iken şüphe gerekçesizdir. II. İnanmakla şüphe etmek esnasında yaşanılan duygu farklıdır. III. Şüphe etmekten kaçınmamıza rağmen bir inanca sahip olmaktan dolayı bir rahatsızlık duymayız. IV. inanmak bir alışkanlık iken şüphe etmek böyle bir alışkanlığın olmaması durumudur. Üsttekilerden hangileri Peirce'a göre inanmak ve şüphe etmek edimleri arasındaki farklar arasında yer alır?

A) III, IV B) II, III, IV C) I, III, IV D) I, II, IV E) I, II, III

Soru 16:

Şıklardaki düşüncelerden hangisi geometrinin aksiyomlarının sentetik a priori türünde olup olmadığı tartışması sonucu ortaya konan ve analitik felsefenin kurulmasına temel olan bir düşüncedir?

A) Mantıksal olan hakkındaki bilgimiz kavramsaldır. B) A prioriolanın temellendirilmesi sadece ve sadece dilin sınırları içerisinde kuşatılabilmektedir. C) Mantıksal olan hakkındaki bilgimiz görüseldir. D) Platoncu ideaların ve bu idealara ilişkin bilgi sahibi olmamızın aracı entelektüel görüdür. E) Geometrinin aksiyomlarının önermesel bir içeriği bulunmamaktadır.

Soru 17:

Darwin'in evrim kuramının etkisinde gelişmiş bir psikoloji kuramı olan İşlevselcilik kuramını hangi psikolog ve felsefeci geliştirmiştir?

A) Herbert Spencer B) William James C) Darwin D) Newton E) Gottlob Frege

Soru 18:

Bazı işlemlerin yapılabileceğine dair kabuller olarak ifade edilen kavram aşağıdakilerden hangisidir?

A) Postüla B) a priori C) a posteriori D) Fact E) Idea

Soru 19:

Wittgenstein'ın birleşik önermeleri mantıksal açıdan nasıl olabilirler?

A) Parelel ve dikey B) Doğru ve yanlış C) Açık ve kapalı D) Sabit ve anlaşılır E) Tartışmaya açık

Soru 20:

Grundgesetze’nin ikinci cildi yayımlanmaya hazırlanırken Frege’ye bir mektup yazarak Frege’nin sisteminde bir kümenin kendisinin hem elemanı olacağının hem de elemanı olamayacağının gösterilebildiğini ortaya koyan felsefeci aşağıdakilerden hangisidir?

A) Kant B) Hilbert C) Russell D) Wittgenstein E) Poincare