Seçmeli Ara Sınav - Tarih Felsefesi 2

Soru 1:

Tarihin tekerrür etmediğini iddia eden düşünür aşağıdakilerden hangisidir?

A) Kant B) Hegel C) Heder D) Schelling E) Fichte

Soru 2:

Marx’a göre aşağıdakilerden hangisi tarihsel gelişmenin üçüncü koşullarından biridir?

A) tarihin kendisi, doğal tarihin gerçek bir parçasıdır, doğanın insanlaşmasının parçasıdır. B) insan doğa biliminin dolaysız nesnesidir, aynı şekilde doğa da insan biliminin dolaysız nesnesidir. C) insanın ilk gereksinimini karşılamasının kaçınılmaz olarak yeni gereksinimlere yol açmasıdır. D) İnsanın duyusal yetileri ancak doğa dünyasının biliminde kendilerinin bilincine varabilir. E) her gün kendi yaşamlarını oluşturan insanların diğer insanları oluşturmaya, kendi türlerini üretmeye başlamalarıdır.

Soru 3:

Aşağıdakilerden hangisi Marx’ın tarihte ardarda gelen ve zorunlu olarak birbirini izlemesi gerektiğini düşündüğü dört toplum aşamasından biri değildir?

A) köleci toplum aşaması B) modern toplum aşaması C) feodal toplum aşaması D) kapitalist toplum aşaması E) sınıfsız toplum aşaması

Soru 4:

Aşağıdakilerden hangisi Herder’in hümanite kavramından ortaya çıkan sonuçlardan değildir?

A) İnsanın kendisini kendisine yabancı olan bir amaç altında düşünemeyeceği B) Hümanite insanlığın amacıdır ve insana yabancı olan bir amaç değil C) İnsanın kendisini ancak insana tanrının verdiği doğa ile bu dünyada yaşarken sahip olduğu konumlar toplamı içinde düşünebilir D) İnsan soyunun tarihteki amacı ancak insan doğasında bulunabilir E) Tarihte insanlığın amacı yine insanın yaşam koşulları tarafından belirlenmektedir

Soru 5:

Rönesans döneminde tarih yazımına geçmişte olmuş olayların gerçek nedenlerinin keşfedilmesi görevini veren düşünür kimdir?

A) Herder B) Kant C) Tochueville D) Condorcet E) Machiavelli

Soru 6:

Marksist tarih kuramının Marx ve Engels’in tarih görüşlerinden sonra 20. yüzyılda da savunucuları olmuştur. Aşağıdakilerden hangisi bu Marksist düşünürlerden biri değildir?

A) Georg Lukács B) Antonio Gramsci C) Max Weber D) Ernst Bloch E) Louis Pierre Althusser

Soru 7:

Schelling’e göre tarih nasıl olanaklı olabilir?

A) Döngüsel devinim ve tekrarlanmalar yoluyla B) Mutlak olandan uzaklaşma yoluyla C) Özgürlük ve zorunluluğun birlik içinde olması yoluyla D) Mutlak olanın devinimsizliği yoluyla E) Plansız ve amaçsız sıralanmış olaylar yoluyla

Soru 8:

İngiltere’de deneycilik, Almanya’da eleştirel akılcılık ve Fransa’da radikal bir bilimcilik ve akılcılığa dayalı bir din eleştirisi olarak ortaya çıkan Aydınlanma felsefesi aşağıdaki gelişmelerden hangisine sebep olmuştur?

A) Fransız İhtilali (1789) B) Amerika’nın Keşfi (1492) C) İstanbul’un Fethi (1453) D) Boston Çay Partisi (1773) E) Feodal sistemin başlangıcı

Soru 9:

Aşağıdakilerden kategorilerden hangisinde tin’in gençleşmesi, kendi kendini düzelt ve işlemesini de ifade eder?

A) Sentez Kategorisi B) Kültür Kategorisi C) Değişme Kategorisi D) Yükselme Kategorisi E) Us Kategorisi

Soru 10:

Marx ve Engels’in Alman İdeolojisinin idealist bakışı yerine, doğayı, yani maddi dünyayı insan varoluşunun ön koşulu olarak görerek geçim araçlarının üretimini de insan yaşamını ve giderek insan toplumunu belirleyen ön koşul olarak görmeleri hangi anlayışı benimsediklerini göstermektedir?

A) Materyalist bakış B) Sürrealist bakış C) Pragmatist bakış D) Romantik bakış E) Egzistansiyalist bakış

Soru 11:

Aşağıdakilerden hangisi Alman İdealizmi için söylenemez?

A) Akıl mutlak bir sistem olarak ele alınır. B) Her bir kavram ve önerme bir diğerinden mantıksal olarak türetilmelidir. C) Akıl, gerçekliğin temelindedir. D) Kavramların birbirinden türetilmesi diyalektik bir süreçtir. E) Akıl doğayı açıklayan fakat tarihi açıklayamayan ilke haline getirilir.

Soru 12:

Marx’a göre, tarihin zorunlu gelişmesi bağlamında aşağıdakilerden hangisi tarihsel gelişmenin bir sonraki evresidir?

A) Emperyalizm B) Liberalizm C) Komünizm D) Sosyalizm E) Nihilizm

Soru 13:

19. Yüzyılda Fichte ile yeniden ifade edilen hümanite kavramını önce hangi düşünür ele almıştır?

A) Herder B) Kant C) Rousseau D) Schelling E) Schopenhaur

Soru 14:

“Tarih felsefesi” adının bulucusu olan düşünür aşağıdakilerden hangisidir?

A) Turgot B) Condorcet C) Gibbon D) Collingwood E) Voltaire

Soru 15:

Johann Gottfried Herder’in tarihi değerlendirdiği, tarihin her evresinde görülecek değişmez ilke olarak gördüğü ilke hangisidir?

A) Doğallık B) Kültür C) Hümanite D) Duygu E) İnanç

Soru 16:

Doğal varlığın ilkelerini nesne edinen felsefe aşağıdakilerden hangisidir?

A) Tin felsefesi B) Doğa felsefesi C) Bilim felsefesi D) Tarih felsefesi E) Mantık felsefesi

Soru 17:

Aşağıdakilerden hangisi Herder’in tarihe bakış açışını yansıtmayan görüşlerden biridir?

A) insanlık tarihinde ortaya çıkan ulusların kendilerine özgü tekrar etmeyen ayırt edici nitelikleri vardır B) tarihin bütün çağlarını açıklayan soyut bir kavrama gidilerek genelleştirilmezler C) insanlık tarihinde “hümanite”nin belirdiği dönemler olmuştur ve insanlığın tarihine gerçek anlamını veren de bu dönemlerdir D) Her çağın insanı kendi çağının anlayışından hareketle tarihi değerlendirebilir ama bu değerlendirme mutlak bir değerlendirme olamaz. E) insan türünün bütün tarihi doğanın gizli bir planının gerçekleşmesi olarak görülebilir

Soru 18:

Uygarlık tarihi üzerine çalışmakla tarihin yasalarının keşfedileceğini ve bunun da tarihteki olguları önceden bilmeyi sağlayacağını ifade eden düşünür kimdir?

A) Voltaire B) Condorcet C) Diderot D) Rousseau E) Tochueville

Soru 19:

Herder’e göre tarihin her evresinde görülebilecek değişmez ilke aşağıdakilerden hangisidir?

A) Hümanite B) Ereksellik C) Aydınlanma D) Akıl E) Gelişme

Soru 20:

Tarihin kendisi doğanın insanlaşmasıdır. İnsan doğayı nesne edinip emeğiyle dönüştürmeye başlaığı anda tarih ortaya çıkmıştır diyen düşünür aşağıdakilerden hangisidir?

A) Engels B) Marx C) Gramsci D) Bloch E) Lukacs