Seçmeli Ara Sınav - Tarih Felsefesi 1

Soru 1:

Aşağıdaki düşünürlerden hangisine göre tarih, bilgi ve bu bilgiler üzerine ortaya atılan kuramların toplamından oluşmaktadır?

A) Giambattista Vico B) Karl Popper C) Karl Jaspers D) Ortega y Gasset E) Braudel

Soru 2:

“İnsan her şeyin ölçüsüdür; olanların olduklarının, olmayanların, olmadıklarının” sözünün sahibi düşünür, aşağıdakilerden hangisidir?

A) Protagoras B) Gorgias C) Platon D) Sokrates E) Hippias

Soru 3:

Bir bilim olarak tarih felsefesi hangi yüzyılda ortaya çıkmıştır?

A) 17. yüzyılın ikinci yarısı B) 18. yüzyılın ilk yarısı C) 18. yüzyılın ikinci yarısı D) 19. yüzyılın ilk yarısı E) 19. yüzyılın ikinci yarısı

Soru 4:

Augustinus’un tarih felsefesinin ya da teolojisinin izlerini sürmek için kendisine ait en önemli yazılı metin, aşağıdakilerden hangisidir?

A) De Civitate Dei B) Dalâletten Kurtuluş C) Theoria D) Çizgisel Zaman E) Ortaçağ Felsefesinin Ruhu

Soru 5:

Aşağıdakilerden hangisi Herodotos ile Thukydides’in ortak yönlerinden biri değildir?

A) Birincil kaynaklara önem verme B) Gezilen coğrafyaların anlatımı C) Akılcılık D) Eleştirel tutum E) Nesnellik kaygısı

Soru 6:

Hıristiyan Gnostiklerinden olan ve inanmak, bilmekten önce gelir ve bilmenin temelini oluşturur, fakat insanın nihai ereği, Tanrı hakikatini anlamaktır diyen düşünür kimdir?

A) Tarih Metafiziği-Analitik Tarih Felsefesi B) Tarih Metafiziği-Tarih Ontolojisi C) Tarih Ontolojisi- Analitik Tarih Felsefesi D) Analitik Tarih Felsefesi-Tarih Metodolojisi E) Tarih Ontolojisi-Tarih Metodolojisi

Soru 7:

Tarih sürecinin, Ortaçağ Hıristiyan dünyasında 1. Temel amacı insanın iyiliği olan, 2. insanın temel eylemci olduğu bir “Tanrı murâdı” olarak görüldüğünü savunan tarih felsefecisi aşağıdakilerden hangisidir?

A) Macit Gökberk B) Robin George Collingwood C) Kartacalı Tertullianus D) Mircea Eliade E) Etiénne Gilson

Soru 8:

Türkçe'deki tarih’ sözcüğüyle karşılanan ‘historia’ sözcüğünün ilk anlamını Latincede hangi sözcük oluşturmuştur?

A) Historia B) Res gestae C) Novum D) Organum E) Decameron

Soru 9:

Türüm ya da sudûr teorisi öğretisi nedir?

A) Ortaçağ düşüncesinin ilk döneminde öğretilen teori B) Hıristiyanların Tanrı inançlarını temellendirmede C) Bir’den bir zerre taşımak D) Kilise’nin Antikçağ felsefesine ilişkin benimsedikleri E) Ahlâk ödevlerinin ve dinsel özlemlerin yörüngesi

Soru 10:

I. Zamandizinsel (kronolojik) anlam II. Geçmişin tümü olarak tarih, III. Geçmişe ilişkin araştırmalar yapan bir çalışma alanı olarak tarih. Tarih yazıcılığı, üçüncü anlamıyla tarihin bir ürünüdür. Yukarıda verilen bilgilere göre aşağıdaki şıklardan hangisi çağımızda tarihin farklı anlamlarından söz edilebilir?

A) I B) II C) III D) I, II E) I, II ve III

Soru 11:

Gerçek îmanın kişinin Tanrı önünde kibrini kırması ve nefsini alçaltması olduğunu savunan Tertullianus'un bu anlayışını sloganlaştırdığı sözü aşağıdakilerden hangisidir?

A) İnanıyorum o halde varım. B) Anlamak için inanıyorum. C) Akıl almaz olduğu için inanıyorum. D) İnanıyorum çünkü akla uygundur. E) Kanıtlayabildiğim için inanıyorum.

Soru 12:

Aşağıdakilerden hangisi tarih felsefecilerinin tarih kavramı için kullandıkları tanımlardan birisi değildir?

A) İçinde yaşadığımız en kesin güncelliğin bilgisidir B) İnsanın fizyolojik ihtiyaçlarını en doğru biçimde karşılaması için en önemli araçtır C) Şimdi ile geçmiş arasındaki ilişkilerin nasıl olduğunu gösteren bir yol haritasıdır D) İnsanın biyolojik olarak eksikliğini duyduğu şeyin yerine geçmek üzere girişimde bulunup kazandığı olaydır E) İnsanın kendisini onaylaması bakımından en güçlü nesnel gerçekliktir

Soru 13:

Geliştirdiği tarih ve zaman öğretisiyle, tarihin “tekerrürden ibaret” olmak yerine, tekrarı olmayan olaylardan örülü bir defalık bir süreç olduğu düşüncesini Avrupa kültürüne yerleştiren ve Hıristiyanlığın öğretisi doğrultusunda yaşayan temiz ahlâklı insanların, gelecekte kurtulmuşlar arasında yer alarak, bir “Tanrı Devleti”nin yurttaşları olacağını savunan düşünür kimdir?

A) Collingwood B) Sorokin C) Kartacalı Tertullianus D) Braudel E) Augustinus

Soru 14:

I) HikayelemeII) TarihIII) EfsaneIV) Araştırma yoluyla bilmeV) KronolojiYunanca 'Historein' sözcüğü, yukarıdaki anlamlardan hangilerini içerir?

A) I-II-III B) II-III-V C) I-II-IV D) I-III-V E) II-IV-V

Soru 15:

Homeros’un bilinen en büyük yapıtları aşağıdakilerden hangisidir?

A) Theogonia ve İlyada B) İşler ve Günler ve Odysseia C) İlyada ve Odysseia D) Peloponnesos Savaşı ve İlyada E) Odysseia ve Kozmogoni

Soru 16:

Pitirim Sorokin, anlamlı tarih felsefelerinin çoğunun bunalım ve geçiş dönemlerinde veya bu dönemlerin hemen öncesinde ya da sonrasında ortaya çıktığını savunurken aşağıdakilerden hangisini örnek olarak vermektedir?

A) İbn-i Rüşd B) İbn-i Haldun C) İbn Sina D) İbn-i Teymiyye E) İbn-i Arabi

Soru 17:

Batı’da tarih felsefesinin kurucusu olarak görülen Giambattista Vico’ya göre tarih nedir?

A) Geçmişin tümü olarak tarih B) Zamandizinsel C) Geçmifle ilişkin araştırmalar yapan bir çalışma alanı olarak tarih D) insan topluluklarının ve onların kurumlarının tarihi E) Tarih yazıcılığı

Soru 18:

Platon’un tarihi yorumlayışıyla ilgili aşağıdaki yorumlardan hangisi yapılamaz?

A) İnsan ve topluma ilişkin olarak iyimser bir anlayışa sahiptir. B) İnsandan kaynaklanan çelişkileri çözülmez görmemiştir. C) Toplum yaşamını hem ilerleme hem de bozulma açılarından ele almıştır. D) Ruhun etkinliklerini hem iyileşmeye hem de bozulmaya neden olarak görmüştür. E) İnsanlığı önlenemez bir çöküş süreci içinde görmüş ve göstermiştir.

Soru 19:

Tarihin “tekerrürden ibaret” olmak yerine, tekrarı olmayan olaylardan örülü bir defalık bir süreç olduğu düşüncesini Avrupa kültürüne yerleştiren düşünür aşağıdakilerden hangisidir?

A) Augustinus B) Kartacalı Tertullianus C) Plotinos D) İskendiriyeli Clemens E) Origenes

Soru 20:

Augustinus bilgi alanlarını sınıflarken, tarih yazımına (historiografya) hangi alanın yanında yer verir?

A) Edebiyat B) Teoloji C) Coğrafya D) Gramer E) Felsefe