Seçmeli Ara Sınav - Modern Felsefe 2

Soru 1:

“Ben sadece kökensel bir yolda kendi varlığını koyar”, “Ben’in karşısında genel olarak bir ben-olmayan vardır”, “Ben’de bölünebilir bir Ben’e karşıt olarak bölünebilir bir benolmayan bulunur" önermeleri aşağıdaki filozoflardan hangisinin felsefi siteminin üç temel önermesidir?

A) Baruch Spinoza B) Immanuel Kant C) Friedrich Schelling D) Friedrich Hölderlin E) Johann Gottlieb Fichte

Soru 2:

Fichte’nin felsefesi Schelling' in düşüncelerinin gelişimi bakımından bir başlangıç oluşturmakla birlikte Fichte'nin hangi görüşünü onaylamayarak kendi felsefesini kurmaya girişmiştir?

A) Doğayı ahlaksal eylem için bir araç olarak görmesi. B) Sistemin temel önermesini“Ben sadece kökensel bir yolda kendi varlığını ortaya koyar.”şeklinde belirlemesi. C) İnsan bireylerinin taşıdığı ‘salt ben’in zihinsel bir sezgisini bir kendinde-varlık (töz) olarak kabul etmemesi. D) Özgürlük ve yasa kavramlarını temelde de bir ve aynı şey sayması. E) Devlet yönetiminde despotizmi olduğu kadar demokrasiyi de kabul etmemesi.

Soru 3:

Aşağıdakilerden hangisi Kant'ın, tüm ussal varlıkların belli bir yolda davranmaları gerektiğini bildiren buyruklardan biridir?

A) Kesin buyruk B) Koşullu buyruk C) Koşulsuz buyruk D) Temel buyruk E) Dinsel buyruk

Soru 4:

Kant'ın deha ve güzel sanat yapıtı ile ilgili görüşlerine dayanarak aşağıdakilerden hangisi yanlıştır ?

A) Dahi sanatçıda bulunan deha öyle bir yaratma gücüdür ki ürününü varolan dışsal birtakım kurallara göre yaratmaz, tersine kendi kurallarını kendisinde taşıyan sanat yapıtları ortaya koyar. B) Deha yapıtını nasıl yarattığını bilimsel olarak ortaya koyamaz. C) Sanat yapıtında bulunan düzen belli bir dış amaca yönelmemiştir, sanat yapıtı kendi iç uyumu bakımından yüksek bir ereklilik taşır, yani ereksiz bir ereklilik taşır. D) Deha yani estetik yaratma yetisi, belli bir öğrenme sürecinin ürünüdür. E) Seyrettiğimiz bir sanat yapıtı bize pek çok şey söyler, ama biz bunları kesin yargılar biçiminde ifade etmekte zorlanırız.

Soru 5:

Kant’a göre dinin odak noktasında hangisi yer alır?

A) Erdemli bir yaşam için "Tanrı" kavramının zorunluluğu. B) İnsan yaşamında ahlakın gerekliliğine inanma. C) Mutlu ve sağlıklı bir yaşam süremenin pratik bilgileri. D) Toplumun birliğinin ve kimliğinin sağlanması gerekliliği. E) Dünyanın doğru yargılarla adilce yönetilmesi gerekliliği inancı.

Soru 6:

Şıklardan hanigi Fichte'nin sisteminin temel ilkesini seçerken idealist bir tutum takınması konusunda doğru bir ifadedir?

A) Bilinç her zaman bir nesnenin, öznede yarattığı etki ile oluşur. B) Bilincin edimsel olmayan içeriğine baktığımızda, orada soyutlama yoluyla oluşturulmuş iki temel kavram buluruz, bunlarkendinde anlıkvekendinde-şeykavramlarıdır. C) Kendinde-anlık deneyimin ürünüdür ya da kendinde-şey deneyimin etkisi olarak açıklanabilir D) Maddecilik deneyimin temel etkenlerinden birisi olan özgürlüğü açıklamakta yetersiz kalacaktır. E) Sistemin temel ilkesi kendinde- anlama yetisinden-anlıktan (zihinden) başka bir şey olmalıdır.

Soru 7:

Aşağıdakilerden hangisi Kant'a göre anlama yetimizin on iki kategorisinden biri değildir?

A) Nicelik B) Nitelik C) İlişki D) Tarz E) Standart

Soru 8:

Fichte’nin ahlak kuramında, tikel bir yükümlülüğün dolaysız olarak farkında olmak diye tanımladığı nedir?

A) İyi B) Doğru C) Mutlak D) Nesne E) Vicdan

Soru 9:

Kant’ın asıl eleştirel dönemi hangi yapıtla başlamıştır?

A) Duyu Dünyası ve Düşünce Dünyasının Form ve İlkeleri B) Pratik Aklın Eleştirisi C) Salt Aklın Eleştirisi D) Yargı Gücünün Eleştirisi E) Ahlak Metafiziğinin Temelleri

Soru 10:

Schelling’in felsefesinde ben’in ulaşabileceği en yüksek basamak hangisi(nde)dir?

A) Estetik B) Etik C) Metafizik D) Epistemoloji E) Mantık

Soru 11:

“İnsanların işlerinin anlamsız görünen gidişinde sanki gizli bir plan saklıdır.” Kant'ın tarih felesefesine ilişkin bu görüşü ne anlama gelmektedir?

A) Tutkuların isteklerin güçlü dinamizmi, gizli bir amacın hizmetindedir. B) Tarihteki çatışmaların amacı, insan soyunun amacı olarak tüm akıl yeteneklerinin gelişmesidir. C) Çatışma ve acılarla dolu olan tarihsel varlık alanı, bütününde negatif bir anlam taşır. D) Tarihin genel akışında toplum-dışı birtakım güçler savaşları anlamsızca çıkaranlardır. E) Bazı gizli güçler, insanın kendisi olma ve özgürlüğün gelişmesine engel olurlar.

Soru 12:

Schelling’in mutlak kavramı hakkında aşağıda verilen bilgilerden hangisi yanlıştır?

A) Sonsuz bir öz-bilgi edimidir. B) Zamansal ardışıklık sergileyen üç evrede kendini açınlar. C) Tin ve doğanın özdeşliğini ifade eder. D) Öznellikle nesnelliğni salt özdeşliğidir E) Kendisini öncelikle ideal doğa olarak nesnelleştirir.

Soru 13:

Kant, "Pratik Aklın Eleştirisi, Ahlak Metafiziğinin Temellendirilmesi ve Salt Aklın Sınırları İçinde Din, Erdem Öğretisi ve Haklar Öğretisi, Ahlak Metafiziği" yapıtlarında hangi konuya ilişkin görüşlerini geliştirmiştir?

A) Estetik B) Ahlak C) Güzellik D) Politika E) Hukuk

Soru 14:

Fichte'de empirik bilincin dünya deneyimi, bireysel ben’in etkinliği olarak kendisini, kendiliğinden sınırlar ve böylece kendini ne olarak ortaya koyar?

A) Empirik bilinç B) Mutlak ben C) İmgelem gücü D) Ben olmayan E) Ahlaksal yasa

Soru 15:

Kant’a göre insan yaşamında dinin odak noktası, aşağıdakilerden hangisinin gerekliliğine duyulan inançtır?

A) Sevginin gerekliliğine duyulan inanç B) Korkunun gerekliliğine duyulan inanç C) Ahlakın gerekliliğine duyulan inanç D) Gücün gerekliliğine duyulan inanç E) Dinin gerekliliğine duyulan inanç

Soru 16:

Kant'a göre, doğruluğu zorunlu olan ve aynı zamanda evrensel olarak geçerlilik taşıyan yargılar hangisidir?

A) Analitik yargılar B) Sentetik yargılar C) A posteriori yargılar D) A priori yargılar E) Çelişmez yargılar

Soru 17:

Kant'ın eleştirel dönem öncesi felsefi düşünce yapısı ve ilgi alanı aşağıdakilerden hangisinde doğru şekilde verilmiştir?

A) Doğal felsefe B) Ahlak felsefesi C) Metafizik D) Siyaset felsefesi E) Ontoloji

Soru 18:

Kant’ın asıl eleştirel dönemi hangi yapıtıyla başlamıştır?

A) Canlı Güçlerin Doğru Değerlendirilişi Üzerine Düşünceler B) Genel Doğa Tarihi ve Gök Teorisi C) Ateş Üzerine D) Salt Aklın Eleştirisi E) Duyu Dünyası ve Düşünce Dünyasının Form ve İlkeleri

Soru 19:

Kant'a göre, bir eylemin etik değeri hangisindedir?

A) Karar B) Amaç C) Buyruk D) Güdü E) İyiyi isteme

Soru 20:

Fichte’ye göre birtakım şeyleri düşünme, bilince konu yapma edimi, salt ben’i ön gerektirir ve bu nedenle ona ne denebilir?

A) Öz Bilinç B) Aşkınsal Ben C) Kendim D) Empirik Ben E) Deneyim