Ortaçağ Felsefesi 1 Çıkmış Sorular, Online Deneme Sınavları, Çalışma, Dersler, Sınava Hazırlanma, vize, final

Soru 1:

Başlıbaşına bir metafizik incelemeyi kaleme alan ilk skolastik filozof kimdir?

A) Thomas Aquinas B) Duns Scotus C) Francisco Suarez D) Aristoteles E) Gabriel Vasquez

Soru 2:

Guillelmus de Ockham Oxford Üniversitesi'nde eğitim gördüğü dönemde hangi tarikata girmiştir?

A) Cizvit B) Dominiken C) Fransisken D) Benedikten E) Karmel

Soru 3:

Studium Generale okullar topluluğunu kim kurmuştur?

A) Bonaventura B) Rogerus Baco C) Albertus Magnus D) Francis Bacon E) Dominicus

Soru 4:

Hangisi Latin İbn Rüşdcülüğünün ortaya çıkışında ve gelişiminde olumlu yönde etkide bulunmuş düşünürler arasında gösterilemez?

A) Thomas Aquinas B) Duns Scotus C) Boethius Dacus D) Sigerus de Brabant E) Guilelmus de Moerbeka

Soru 5:

Aşağıdakilerden hangisi Rogerus Baco'nun Opus Majus isimli eserinde kendinden önceki ve kendi çağındaki düşünürlerin yanlışlarını dayandırdığı nedenlerden biri değildir?

A) Laiklikten uzaklaşma B) Değeri olmayan otoriteye teslimiyet C) Geleneğin etkisi D) Yaygın önyargılar E) Bilginin gösterişli teşhiri ile bilgisizliğin gizlenmesi

Soru 6:

Thomas Aquinas ile Francisco Suarez’in varlık kavrayışı arasındaki temel fark nedir?

A) Gerçek varlık, mümkün varlığın aktüelleşmiş kısmından başka bir şey değildir. B) Varlık, sadece gerçekten varolanları değil; fakat aynı zamanda, varolsunlar veya olmasınlar kendinde gerçek varlıkları da içermektedir C) Varlık, olası varlığın sadece belli bir durumunu ifade etmektedir. D) Varlık kavrayışı hiçbir zaman hem gerçek hem de kavramsal varlığı içine alacak bir yetenek göstermez. E) Varlığın gerçeklik alanında bir karşılığı olup olmaması

Soru 7:

Duns Scotus’un da ilgilendiği, Acaba, nesnesi varolmadığı halde sezgisel bilgi mümkün müdür? Sorusuna olumlu cevap verenlerin destekledikleri düşünce tarzı aşağıdakilerden hangisidir?

A) Varoluşçuluk B) Olanaksızlık C) Soyutlayıcılık D) Şüphecilik E) Doğruculuk

Soru 8:

Duns Scotus’a göre insanların birincil derecede yerine getirmek zorunda oldukları buyruklar aşağıdakilerden hangisidir?

A) Emirler ve iyilik B) İtaat ve emirler C) Yasaklar ve itaat D) Emirler ve yasaklar E) Yasaklar ve iyilik

Soru 9:

Nicolaus Cusanus'a göre en büyük erdem hangisidir?

A) Tanrının varlığına inanmak B) Eğitim sonunda cehaleti kabul etmek C) İyi bir insan olmak D) İnsanın tanrı karşısındaki acziyetini kavramak E) Bilim ile ilgilenmek

Soru 10:

Eriugena nesneye çeşitli nitelikler yüklemektedir. Örneğin, nesneler sadece zamana ve mekana ait varolanlar değildir; onlar aynı zamanda nitelik ve niceliğe de sahiptir.Eriugena bu yaklaşımı ile kimi örnek almıştır?

A) Ioannes Scotus B) John Locke C) Platon D) Sokrates E) Aristoteles

Soru 11:

Birinci kitap maximum absolutus ile ilgilidir. İkinci kitap evreni ele almaktadır. Üçüncü kitap ilahiyat konularına eğilmektedir. Dördüncü kitap Tanrı ile ilgilidir. Beşinci kitap de docta ignorantia ile ilgilidir. Yukarıdakilerden hangisi/hangileri Cusanus'un bilgi anlayışını yansıtan kitap ile ilgili söylenebilir?

A) Yalnız II B) Yalnız V C) I ve V D) I, II ve III E) II, IV ve V

Soru 12:

Ockham’ın Ahlak anlayışı hakkında aşağıdakilerden hangisi söylenemez?

A) Akıl ve irade ile belirlenen insani eylem biçimidir. B) Ahlaki davranışların tek amacı iyiliktir. C) Tanrının belirlediği ahlaki kurallara itaat etmek insanın varoluşsal zorunluluğudur. D) Tanrının insanlara yüklediği ahlak kuralları olumsaldır. E) Tanrının koyduğu ahlaki kurallar mutlaktır, asla değişmez.

Soru 13:

Augustinus'un ele aldığı "memoria" kavramı ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi doğrudur?

A) Hafıza anlamına gelir. B) Aklın kendi etkinlikleri hakkında düşünmesine engeldir. C) Sadece Tanrı'ya özgü bir özelliktir. D) Mantığın ilkelerini kavramak için kaçınılmazdır. E) Aklın Tanrı'yla karşı karşıya kaldığı bir içsel mekandır.

Soru 14:

Aşağıdakilerden hangisi Rogerus Baco’nun “matematik” hakkındaki görüşlerinden biri değildir?

A) Diğer bilimler için kapı ve kilit görevi görmesi B) Yapısal bakımdan tanrısal vahye üstün olması C) Daha tarihin başlangıcında keşfedilmiş olması D) Latince ile yakın bir ilişki içinde bulunuyor olması E) Dilin düzgün kullanımı için bir ön şart olması

Soru 15:

Guillelmus de Ockham’ın Tanrı ve bilgi anlayışı için aşağıda verilen bilgilerin hangileri doğrudur?I-İnsan, mutlak yetkinlikte olan Tanrı’yı algılayamaz; çünkü Tanrı maddi bir nesne değildir.II-Tanrı dışındaki şeylerden soyutlamalar yaparak bir Tanrı kavramı elde edilebilir.III-Ockham’a göre dünyadaki varolanların varoluşlarını koruyan bir koruyucu nedenden söz edilebilir.IV-Semavi cisimlerin dünya üzerindeki etkileri tecrübe edilebilir; ama Tanrı’nın etkilerini tecrübe etmek mümkün değildir.

A) I-II-III B) II-III-IV C) I-III-IV D) I-II-IV E) I-II-III-IV

Soru 16:

Sigerus ’un Tanrı anlayışı ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?

A) Aristoteles temelli bir Tanrı anlayışına sahiptir. B) Yeniplatoncu bazı unsurlar içermektedir. C) Tanrı ilk varlıktır. D) Tanrı bütün şeylerin ilk nedenidir. E) Olumsallık, Tanrının dünyadaki işlere karışmasından kaynaklanmaktadır.

Soru 17:

Francisco Suarez’in öğrencisi olan ve doğal yasa ile akılsal doğanın birbirine özdeş olduğunu savunan felsefeci kimdir?

A) Bonaventura B) Gabriel Vasquez C) Scotus Eriugena D) Duns Scotus E) Petrus Abelardus

Soru 18:

Rogerus Baco "Opus Majus" adlı eserinde eski düşünürlerin ve kendi çağındaki düşünürlerin yanlışlarını dört nedene dayandırmıştır. Aşağıdakilerden hangisi bu nedenlerden biri değildir ?

A) Değeri olmayan otoriteye teslimiyet B) Geleneğin etkisi C) Yaygın önyargılar D) Bilginin gösterişli teşhiri ile bilgisizliğin gizlenmesi E) Doğaya ilişkin sorular

Soru 19:

Eriugena'nın doğayı bölümlere ayırarak açıkladığı eseri hangisidir?

A) De Imagine B) Periphyseon C) Kategoriler D) Düzen Hakkında E) Soliloquia

Soru 20:

Ockham'a göre "insan teriminde beş harf vardır" ifadesindeki "insan" teriminin niteliği aşağıdakilerden hangisidir?

A) Maddi Suppositio B) Yalın Suppositio C) Bileşik Suppositio D) Dilsel Suppositio E) Kişisel Suppositio