Seçmeli Ara Sınav - Ortaçağ Felsefesi 1

Soru 1:

Thomas Aquinas’ın Tanrı’yı kanıtlarken izlediği beş yoldan birincisi aşağıdakilerden hangisidir?

A) Ereksellik B) Zorunluluk C) Hareket D) Özgürlük E) Ruh

Soru 2:

Pay alma hangi filozofun temel kavramıdır?

A) Aristoteles B) Thomas Aquinas C) Herakleitos D) Platon E) Descartes

Soru 3:

Eriugena’ya ismini hangi başpiskopos vermiştir?

A) Carolus B) Ussher C) Dionysius D) Maurer E) Duddy

Soru 4:

Abelardus’un çeşitli ahlak sorunlarını ele aldığı eseri hangisidir?

A) Kendini Bil B) İlahi Birlik ve Teslis Hakkında C) Hristiyan İlahiyatı D) Evet ve Hayır E) Benim Felaketimin Tarihi

Soru 5:

Thomas AquinasIn Tanrı Kanıtlamasının üçüncü yolunda Aristotales'in hangi kanıtlamasını kullanmıştır?

A) Öz B) Ruh C) Bozuluş D) Hareketlilik E) Zorunluluk

Soru 6:

Thomas Aquinas’a göre dünyamızı dolduran sayılamayacak kadar çok nesnenin anlaşılabilir (intelligibilis) kılınabilmesi için aşağıdaki işlemlerden hangisini gerçekleştirmek gerekir?

A) Sayılarını tam ve yetkin biçimde belirlemek B) Her birini belli türler altındaki bireylikler olarak varsaymak C) Hepsini Tanrı tümelliğinin farklı sıfatları olarak tespit etmek D) Tümünü tek bir töze, ruh tözüne indirgemek E) Varlıklarını inkâr ederek gözlerimizi ilahi kaynağa çevirmek

Soru 7:

Periphyseon’daki dördüncü ayrıma genel olarak “.......” adı verilmektedir. Bu süreci en iyi tarif edecek ifade şudur: “Her şeyin nihai hedefi olarak Tanrı" vardır. Yukarıdaki cümlede boş bırakılan yere aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir?

A) tez B) sentez C) analiz D) antitez E) diyalektik

Soru 8:

Felsefe tarihinde daha sonra "tabula rasa" olarak geçecek olan kavram, Thomas Aquinas'ın felsefesindeki hangi savunusu ile karşılıklı ilişkisi olduğu iddiasında bulunulabilir?

A) Akıl doğuştan herhangi bir nesneye sahip değildir. B) Ruh doğuştan herhangi bir nesneye sahip değildir. C) Beden doğuştan herhangi bir nesneye sahip değildir. D) Tanrı varoluşundan beri herhangi bir nesneye sahip değildir. E) Evren varoluşundan beri herhangi bir nesneye sahip değildir.

Soru 9:

"Yaratılış daha tümel olandan daha az tümel olana doğru bir gidiştir. Bu durum, yaratılışın bölünmenin hakim olduğu kısmında geçerlidir." Yukarıdaki tanım ile Eriugena’nın hangi doğa ayırımı anlatılmaktadır.

A) Ne yaratan ne de yaratılan. B) Yaratılan ve aynı zamanda yaratan C) Yaratılan ve yaratılmayan D) Yaratan ve yaratılmayan E) Yaratılan ve yaratmayan

Soru 10:

Ortaçağ felsefesi hangi düşünürle başlar?

A) Iohannes B) Augustinus C) Suarez D) Aristoteles E) Plotinos

Soru 11:

Dünyada doğal olanın dışında insan elinden çıkmış nesnelere ne ad verilmiştir?

A) Üretilmiş nesne B) Doğal nesne C) Yapay nesne D) Düşünsel nesne E) Eylemsel nesne

Soru 12:

Tüm gerçekliğin bir ve ezeli olan yetkin ve aşkın bir varlıktan zorunlulukla çıktığını öne süren metafizik öğreti hangisidir?

A) Yaratılış B) Türüm C) Sürekli yaratma D) Alemin ezeliliği E) Ruhun ölümsüzlüğü

Soru 13:

Anselmus'a göre aşağıdakilerden hangisi hakikat kavramıyla değiştokuş edilebilecek bir kavramdır?

A) Doğa B) Cesaret C) Doğruluk D) Yasa E) Ölçü

Soru 14:

Eriugena'ya göre anaitios ifadesi Tanrı'nın hangi özelliğine işaret eder?

A) Niteliksizlik B) Nedensizlik C) Ölümsüzlük D) Denksizlik E) Belirsizlik

Soru 15:

Aquinas'ın bilgi felsefesine göre, bilgi ortaya çıkarmak için akılsal ruha ihtiyaç duyan insanın, bilme sürecindeki başlangıç noktası hangisidir?

A) Öz B) Tikel fizik nesne C) Tümel yapılar D) Bireysel kavrayışlar E) İmgeler

Soru 16:

Dünyada sayamayacağımız kadar çok sayıdaki bireysel nesnenin her birinin belli türler altındaki bireyler olduklarını varsaymak bu nesnelere hangi özelliği kazandırır?

A) Yorumlanabilirlik B) Anlaşılabilirlik C) Çözümlenebilirlik D) Duyulanabilirlik E) Algılanabilirlik

Soru 17:

Aşağıdakilerden hangisi Eriugena'nın doğa anlayışı içinde yer alan alt başlıklardan değildir?

A) Yaratan ve yaratılmayan doğa B) Yaratılan ve aynı zamanda yaratan doğa C) Ezeli ve ebedi doğa D) Yaratılan ve yaratmayan doğa E) Ne yaratan ne de yaratılan doğa

Soru 18:

Hangisi Augustinus'un bütün düşüncesini yeniden gözden geçirdiği eseridir?

A) Confessiones B) De Beata Vita C) De Libero Arbitrio D) Retractationes E) De Trinitate

Soru 19:

Aşağıdakilerden hangisi Boethius’un tümeller tartışmasında öne sürdüğü fikirlerinden biri değildir?

A) Tümeller kendi başlarına kalıcılıkları olan gerçekliklerdir. B) Tümeller kendi başlarına varoluşları olan gerçekliklerdir. C) Tümeller cisimsiz varoluşlardır. D) Tümeller soyutlama sonucu ortaya çıkmaktadırlar. E) Tümeller üç boyutlu uzama sahiptirler.

Soru 20:

Eriugena kendi yaptığı varlık tanımına göre doğayı dörde ayırmaktadır. Aşağıdakilerden hangisi bu doğa sınıflarından biri değildir?

A) Yaratan ve yaratılmayan doğa. B) Yaratılan ve aynı zamanda yaratan doğa. C) Yaratılan ve yaratmayan doğa. D) Yaratılan ve yaratılmayan doğa. E) Ne yaratan ne de yaratılan doğa.