Final Sınavı - Epistemoloji - sinavahazirlan.com

Soru 1:

Orta Çağ’ın insanları düşünsel olarak yavaşlatan ve dogmatikleştiren yüklerinin akıl üzerindeki etkilerini ortadan kaldırma arzusuna sahip felsefeci kimdir?

A) Sokrates B) Platon C) Aristotales D) Hegel E) Descartes

Soru 2:

Biz nesnelerin kendilerini algılarız, ifadesi hangi algı felsefesi kuramı bağlamında değerlendirilmelidir?

A) Gerçeklik B) Görüngücülük C) Göstermecilik D) Görüntücülük E) Temsilcilik

Soru 3:

Temsilcilik görüşünde algının ancak öznelerce algılanan gerçek bir nesne ile mümkün olması kaçıncı durumu oluşturmaktadır?

A) 1 B) 2 C) 3 D) 4 E) 5

Soru 4:

İnsanların, örneğin tiyatroda, trajik durumları izlerken yaşadıkları duygusal coşkunluk ve nihayetindeki içsel boşalma hallerinin onları etik olarak dönüştürdüğünü ve doğru etik ilkeleri kavrama ve benimseme konusunda yardımcı olduğunu iddia edenler, hangi filozofun fikir ve kuramlarından esinlenmiştir?

A) Platon B) Aristoteles C) Aziz Anselm D) Immanuel Kant E) A.J. Ayer

Soru 5:

Doğruluğun iki unsurun birbirine uygun düşmesi, örtüşmesi veya birisinin diğerine karşılık gelmesi sonucu ortaya çıktığını öne süren doğruluk kuramı hangisidir?

A) Karşılık Kuramı B) Anlambilimsel Kuram C) Bağdaşım Kuramı D) Gereksizlik Kuramı E) Pragmacılık

Soru 6:

Aşağıdaki kavramlardan hangisi Edmund Gettier'in üçlü tanımlama şekillerinden herhangi birinde bulunmamaktadır ?

A) Kanıt B) Doğruluk C) Deneyimleme D) İnanç E) Emin olma

Soru 7:

“ Karşılık kuramını savunan düşünürler, ‘nesnelliğin’ doğru için önemli bir boyut olduğunu ve diğer görüşlerin bu boyutun hakkını tam olarak veremeyeceğini savlamışlardır. ” Verilen cümlede karşılık kuramı düşünürleri tarafından eleştirilen kuram ya da kuramlar, hangi seçenekte eksiksiz olarak verilmiştir?

A) Bağdaşım kuramı B) Gereksizlik kuramı C) Bağdaşım ve gereksizlik kuramı D) Bağdaşım kuramı ve pragmacılık E) Gereksizlik kuramı ve pragmacılık

Soru 8:

Audi'ye göre insan, Tanrı’nın varlığı deneyimine ulaşsa bile bu deneyimi yaşadığını bilemez. Aşağıdakilerden hangisi dindar bir felsefeci olmasına rağmen bu düşünceye katılır görünmektedir?

A) Leibniz B) Kierkegaard C) Locke D) Descartes E) Hobbes

Soru 9:

Tanrı’nın varlığına inanmanın inanmamaktan daha kazançlı ve faydalı olacağı argümanı kime aittir?

A) Kant B) Ayer C) Pascal D) Audi E) Kierkegaard

Soru 10:

"Bir önermenin veya yargının doğruluğundan söz etmemiz, yaşadığımız dünya içinde gerçekleştirdiğimiz eylemlerden, nesneleri anlama ve dönüştürme yetilerimizden kopuk olamaz" görüşü hangi doğruluk kuramına aittir?

A) Pragmacılık B) Gereksizlik C) Bağdaşımcılık D) Karşılık E) Uygunluk

Soru 11:

"Deneyimlerimizin dışında gerçekten nesnelerin yer aldığını varsaymak için elimizde akılcı gerekçeler bulunmamaktadır." ifadesi algı felsefesinde hangi görüşe aittir?

A) Temsilcilik B) Görüngücülük C) Gerçekçilik D) Şüphecilik E) Usçuluk

Soru 12:

Aşağıdakilerden hangisi deneyimciliği günümüzde anladığımız hâliyle ifade eden ve ayrıntılarıyla savunan düşünürlerden biridir?

A) Platon B) Kant C) Searle D) Locke E) Mark

Soru 13:

Bilgisel gerekçenin oluşturulamaması durumu aşağıdaki örneklerden hangisinde en doğru şekliyle verilmiştir?

A) Kültür alanında yapılan bir araştırmada hipotezlerin aksine kültür ile doğal yaşama verilen önem arasında ilişki olmadığının ortaya konması B) Otelde çalışan Ayşe’nin kadınların erkeklere göre daha düşük maaş aldığını söylemesiyle bu varsayımın kabul edilmesi C) Ayşe’nin muhabbet kuşunu veterinere götürerek kanadında incinme olduğunu öğrenmesi D) Bir motor mühendisinin iki arabanın motor gücünü karşılaştırdıktan sonra Audi marka arabanın motorunun daha güçlü olduğunu ifade etmesi E) Bir turistin Macoa'da yaşayan insanların kız ve erkek çocuklar arasında kız çocuklarına daha çok önem verildiğini söylemesi

Soru 14:

Aşağıdakilerden hangisi geleneksel epistemolojiye egemen olan “nesne-özne ilişkisinin kurgulanması” yönünde ortaya konan çabaların felsefi alternatiflerden biridir?

A) Pozitivizm B) Estetik C) Bilişselcilik D) Yararcılık E) Yorumsama geleneği

Soru 15:

Descartes’ın sorgulamaları açısından aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

A) Bilgi kaynaklarımızın tümüne şüpheyle yaklaşmak olanaklıdır. B) Çok canlı rüyalar, algılar yoluyla gelen bilginin doğru olması gerektiğini gösteren örneklerdir. C) Çok canlı rüyalar, görünür bilginin kesinliğinden şüphe duyulabileceğini gösteren örneklerdir. D) Algılarımız bizi, içsel veya dışsal şartlar uygun olmadığı zamanlarda, ciddi oranlarda yanıltabilirler. E) Basit algılar kesin bilginin oluşma süreçlerinde temel oluşturamazlar.

Soru 16:

..................... görüşüne göre, yerde bir kaplumbağanın görülmesi, bu durumu gören kişinin “şu an önümde bir kaplumbağa var” önermesine inanmasına neden olur.

A) Fiziksel olgulara dayanan temelcilik B) Bağdaşımcılık C) Algı verilerine dayanan temelcilik D) İçselcilik E) Dışsalcılık

Soru 17:

Aşağıdakilerden hangisi Rorty hakkında söylenemez ?

A) Geleneksel felsefi yaklaşımları eleştirir. B) Zaman zaman pragmacı ve liberal fikirleri bir araya getirmektedir C) Eleştirisi ontolojik-epistemolojik zeminle sınırlı değildir. D) Pratik toplumsal sorunlardan ziyade kurumlarla ilgilenmiştir. E) Felsefenin çeşitli alanlarındaki eleştirilerini toplumsal siyasal alana taşımıştır.

Soru 18:

Tek kişiye ait bir dilin olanaksızlığını savunan, anlamın zorunlu olarak özneler arası alanda olduğunu öne süren düşünür kimdir?

A) Chomsky B) Descartes C) Wittgenstein D) Quine E) Kant

Soru 19:

Aşağıdaki düşünürlerden hangisi nedensellik kavramını çok çetrefilli ve kuramsal incelikler içeren bir kavram olarak tanımlamıştır?

A) Strawsonre B) James C) Goldman D) Hume E) Rusell

Soru 20:

Aşağıdakilerden hangisi algısal süreçlerin yukarıdan-aşağıya bir özellik taşıdığını savunmuştur?

A) Descartes B) J. Gibson C) J. Locke D) David Hume E) E. Kant