Final Sınavı - Etik - sinavahazirlan.com

Soru 1:

20. yüzyıl etiği ile ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi söylenemez?

A) Etik günlük yaşamda da ilgi çeken bir konu haline gelmiştir. B) İş ve meslek kollarına ilişkin etiklerden söz edilmeye başlanmıştır. C) 20. yüzyılın ilk yarısında etik yükselişe geçmiştir. D) Yeni konular ve sorunlar ele alınmaya başlanmıştır. E) Uygulamalı etik denilen bir alan ortaya çıkmıştır.

Soru 2:

Immanuel Kant’ın, “insanın kendi suçu ile düşmüş olduğu bir ergin olmama durumundan kurtulması” olarak tanımladığı kavram aşağıdakilerden hangisidir?

A) İnsan B) Aydınlanma C) Ahlak D) Etik E) Varlık

Soru 3:

I. Toplumsal sorunları toplumsal ve hukuksal bakımdan ele alır. II. Hukuka uygun bir toplumsal düzenlemenin ve buna yardımcı olabilecek etik ilkelerin koşullarını araştırır. III. İnsan, doğasından gelen hiçbir bilgi, kavram ve ilkeye sahip değildir. IV. İyiyi ve kötüyü belirleyen şey, haz ve acıdır. V. İnsan zihni “tabula rasa”dır. Yukarıdakilerden hangisi John Locke'un etik sorunlara bakış açısını yansıtmaktadır?

A) I, II, III, IV B) I, II, III, V C) I, II, IV, V D) II, III, IV, V E) I, II, III, IV, V

Soru 4:

- Jeremy Bentham - Immanuel Kant - John Stuart Mill Yukarıda isimleri verilen filozoflar aşağıdaki isimlerden hangisinden etkilenmişlerdir?

A) David Hume B) Bernard De Mandeville C) John Locke D) Thomas Hobbes E) Aristoteles

Soru 5:

Kuçuradi, etik eylemde bulunan kişinin karşısında yer alana göre dört etik ilişki biçiminin varlığını saptar. Bunlar kişi ile kişi ilişkisi, kişi ile bir insansal durum ilişkisi, yargıcın etik ilişkisi, kişinin kendisiyle ilişkisi ve doğru yanlış değerlendirmedir. Yukarıdaki ifadelerden hangisi çıkartılırsa Kuçuradi nın dört etik ilişki biçimi açıklanmış olur?

A) Kişi ile kişi ilişkisi B) Doğru yanlış değerlendirme ilişkisi C) Kişi ile bir insansal durum ilişkisi D) Yargıcın etik ilişkisi E) Kişinin kendisiyle ilişkisi

Soru 6:

Hutcheson’a göre; tıpkı evrendeki uyumun güzelliğini iç duyuyla algılamamız gibi erdemli olmayı ve eylemleri tanıyıp onaylamamızı sağlayan etik bir duyu vardır. Hutcheson da insanda doğal olarak bulunan bir duy(g)unun erdem sorunuyla bağlantılı olduğunu düşünür.Yukarıdaki ifade dikkate alındığında aşağıdaki çıkarımlardan hangisine ulaşılabilir?

A) İnsanın eylemlerini belirleyen etik duyusudur. B) İnsanın eylemlerini belirleyen korku ve sevme içgüdüsüdür? C) İnsanın eylemlerinin tek belirleyicisi akıldır. D) İnsan eylemlerini içgüdüleri belirler. E) İnsan eylemlerini belirleyen akıl değil duyularıdır.

Soru 7:

“Aydınlanma; insanın düşünme ve değerlemede din ve geleceklere bağlı kalmaktan kurtulup kendi akılı, kendi görgüleri ile hayatını anlatmaya girişmesidir.” Yukarıdaki açıklamayı yapan ünlü Türk felsefeci kimdir?

A) Yılmaz Öner B) Ömer Naci Soykan C) Mevlüt Uyanık D) Selehattin Hilav E) Macit Gökberk

Soru 8:

I. Etik insanlar arası ilişkiler yanında doğa üzerine de düşünmek durumundadır II. İnsan davranışlarının insan dışındaki nesnelere etkileri etiğin ilgi alanı dışındadır III. Eylemlerin uzun erimli sonuçları bilinemez IV. Etiğin konusu sadece insan için iyi olanın belirlenmesidir V. Etik, eylemin uzun erimli sonuçlarını hesaba katar Yukarıdaki ifadelere göre aşağıdakilerden hangisi Sorumluluk Etiği yaklaşımı için doğrudur?

A) Yalnız I B) I, III C) Yalnız IV D) I, V E) II, V

Soru 9:

18.yüzyılda insandaki etik boyutun kaynağının akıl olduğunu söyleyen filozof aşağıdakilerden hangisidir?

A) Hume. B) Hutcheson. C) Locke. D) Shaftesbury. E) Bernard de Mandaville.

Soru 10:

"Kişinin “toplumun” iyiliğini, kendi isteklerinin önüne koymasının, hatta gerektiğinde kendi çıkarına karşı koyabilmesinin nedeni olan duygudur. Bu duygu, insanların birbirlerinin acı ve mutluluklarını paylaşmalarını sağlayarak, toplumu bir arada tutar."Yukarıda sözü edilen duygu, 18. yüzyılda David Hume tarafından ortaya konan etik olgularından hangisidir?

A) Faydacılık B) İyi isteme C) Sempati D) Özgürlük E) Erdemlilik

Soru 11:

Ölüm cezasına karşı olanlar aşağıdakilerden hangisini söylemiş olmaz?

A) Kutsal olan yaşam hakkının ihlali olduğunu B) Suçlunun, iyileşme umudunu kaldırdığını C) İddia edildiği gibi caydırıcı etkisinin olmadığını D) Verilen hatalı kararlardan geri dönüş olanağı olmadığını E) Ölüm cezasının bilinen en eski (adalet) ilkesi olduğunu

Soru 12:

Aşağıdaki filozoflardan hangisi insanın etik boyutu konusunda uç bir düşünceyi ortaya atarak, insanda esas olan ve onu başarıya götüren şeyin “bencillik” olduğunu belirtmektedir?

A) Mandeville B) Kant C) Bacon D) Hume E) Locke

Soru 13:

Bir şeyi öğelerine ayırmadır, ayrıştırmadır. Etikte çözümleme, etik terimlerin anlamlarını açığı çıkarma, etik terimlerin ne anlama geldiğini ortaya koyma da denir. Bahsi geçen terim aşağıdakilerden hangisidir?

A) Çözümleme B) Esinlenme C) Özetleme D) Açılım E) Tartışma

Soru 14:

“Ancak aynı zamanda genel bir yasa olmasını isteyebileceğin maksime göre eylemde bulun” söylemi Kant'ın ahlak yasasını dile getirdiği buyruklardan hangisine aittir?

A) Ödev buyruğu B) Kesin buyruk C) Pratik buyruk D) Koşullu buyruk E) Koşulsuz buyruk

Soru 15:

Erdemlerin ve kötülüklerin, övülen ve yerilen belli özellikleri olduğunu öne süren Hume'a göre aşağıdakilerden hangisi erdemlerden biri değildir?

A) İnsanda doğal olarak bulunan bencil duygular gibi özgeci duygular B) İyilik severlik ve adalet C) Kendimize yararlı olan özellikler D) Bize doğrudan doğruya hoş gelen özellikler E) Başkalarına doğrudan doğruya hoş gelen özellikler

Soru 16:

Kant’a göre “saf aklın” düşündüğü bir “düşünce”, yani “ide” yalnızca “düşünmede var olan kavramlar” olarak adlandırılır. Deneysel anlamda karşılıkları yoktur. Kendi yapısından gereği ürettiği bu idelerinden dolayı teorik akıl antinomilere düşer. Kant’a göre 4 adet antinomi vardır. Aşağıdakilerden hangisi bunlardan biri değildir?

A) Ahlak B) Tanrı C) Özgürlük D) Evren E) Ruh

Soru 17:

18. yüzyılda etik sorunlara eğilen filozoflardan hangisi/hangileri temelde etik duyarlılığın duyguya dayandığını kabul etmiş(ler)dir?

A) Hutcheson ve Shaftesbury B) Hobbes ve Mandeville C) Locke ve Aristoteles D) Bacon E) Kant

Soru 18:

Tüm ahlak normlarının geçerliliğinin kişilere veya kültürlere bağlı olduğunu, onlara göre değiştiğini iddia eden görüş aşağıdakilerden hangisidir?

A) Etik görecelik B) Etik şüphecilik C) Etik nesnelcilik D) Ahlaksak gerçekçilik E) İnsanmerkezcilik

Soru 19:

Aristippos’un kurduğu hazcı (hedonist) okul diye de anılan okul aşağıdakilerden hangisidir?

A) Kyrene okulu B) Megara okulu C) Elis-Eretria Okulu D) Kynik okulu E) Stoa okulu

Soru 20:

Fiziksel olgular gibi ahlaksal olguların da olduğunu, "iyi", "adil" vb. ahlaksal yüklemlerin dünyadaki şeylere karşılık geldiğini ileri süren görüş aşağıdakilerden hangisidir?

A) Etik Görecelik B) Ahlaksal Gerçeklik C) İnsan Merkezcilik D) Canlı Merkezcilik E) Cankurtaran Sandalı Etiği