Etik

Yanıt Açıklaması: Stoalılar'ın belirlediği erdemlerden adalet "borçlu olunanı verme" bilgisini içermektedir. Doğru yanıt A seçeneğidir.

Yanıt Açıklaması: Kyniklerin, yalnızca erdemi iyi, hazzı ise kaçınılması gereken şey olarak gören, doğru yaşamın ölçüsünü uç bir noktaya taşıyan ve kendi yaşama tarzıyla bunu uygulayan temsilcisi, Sinoplu Diogenes’tir. Doğru cevap E seçeneğidir.

Yanıt Açıklaması: Epikourus’a göre doğa bilgisi bizim ölüm korkusundan kurtulmamıza yardım eder. Varlık anlayışı bakımından atomculuğu benimsemiş olan Epikouros, ölümün bizim için “bir hiç” olduğunu; ölümle oluşan dağılma durumunda herhangi bir duyumlama olmayacağı için ölümle ilgili kaygının yersiz olduğunu belirtmiştir. Ayrıca  Epikouros, Kyrene Okulu gibi, hazzın iyi olduğunu düşünür; iyi yaşam, mutlu yaşam için hazzı amaç olarak görür. Ancak, onun haz anlayışı Kyrene Okulunun anlayışından farklıdır. Epikouros’un hazdan anladığı şey ac sızlık durumudur ve bunu şöyle ifade etmiştir: “Hazzın büyüklüğünün son sınırı, bütün acı veren şeylerin ortadan kalkmasıdır. Gerçekten, hazzın bulunduğu yerde ve onun bulunduğu sürece acının, tasanın ya da her ikisinin birden yeri yoktur”. Diğer iki görüş ise Stoa okuluna aittir.

Yanıt Açıklaması: Aristoteles, birbirleriyle varlıksal bağlantı içinde olan iyi, mutluluk ve erdem kavramlarının bilgisini ortaya koyarak iyi ve mutlu yaşamın ne olduğu sorusuna açıklık getirmek istemiştir.

Yanıt Açıklaması: Mutluluk sorununu ilk ele alan filozof Demokritos’tur. Doğru cevap A seçeneğidir.

Yanıt Açıklaması: Ahlak doğru davranmanın ölçüsünü verirken etik doğru davranmanın ne demek olduğunu, her durumda her koşulda bu ölçünün doğru eyleme götürüp götürmeyeceği sorusunu üstlenir.

Yanıt açıklaması yok

Yanıt Açıklaması: Aristoteles'in yaşam tarzı saydığı siyaset yaşamı ve etkinliği için vazgeçilmez olan bilgi alanıdır. Böylece etiğin başlangıcında: doğru, iyi ve bunlardan gelen mutlu bir yaşam elde edebilmek için gereken bilginin koşullarının ve kişinin herhangi bir koşulda "doğru" olanın ne olduğunu bulabilmesi soruları çözümlenecektir.

Yanıt Açıklaması: M.Ö 5. yüzyılda Sofistlerin insan ve toplum sorunlarına yönelmeleriyle başlayan hareket hızla gelişim göstermiş ve Sofistlerin içinde yetişen Sokrates, Platon ve Aristoteles in katkılarıyla Eskiçağ bir araştırma alanı olarak etiğin altın çağı olarak anılmaktadır. 20. yüzyıl ise çok sonraları yeni felsefe arayışlarının ortaya çıktığı dönemdir. Dolayısıyla doğru cevap B seçeneğidir.

Yanıt Açıklaması: Etik, ne farklı yaşama tarzlarına, ne tektek mesleklere ilişkin bir normlar alanıdır, ne de evrensel nitelikli bir normlar alanıdır. Çünkü özniteliği gereği onun amacı, normlar, ölçüler ortaya koymak değil, bilgiler ortaya koymaktır.

Yanıt Açıklaması: Doğru cevap B seçeneğidir.Adalet, doğruluk, mutluluk ve iyilik etiğin temel sorunları arasında yer alır. Kaygı ise etik ve psikoloji arasındaki ortak konular arasında yer alır.

Yanıt Açıklaması: Etik görüşünü doğa insan akıl birlikteliğinde oluşturan düşünce Stoa Okulu^nun düşünce biçimidir. Doğru cevap D seçeneğidir.

Yanıt açıklaması yok

Yanıt Açıklaması: Platon, daha çok gençlik dönemindeki çalışmalarında, erdem kavramıyla ilgili önemli ipuçları vermiştir. O¨rneğin, Kharmides adlı diyaloğunda bilgeliği, Protagoras adlı diyaloğunda erdemin bilgi olup olmadığını, Menon adlı diyaloğunda da erdemin ne olduğu ve öğretilip öğretilemeyeceğini tartışmıştır.

Yanıt açıklaması yok

Yanıt Açıklaması: İoanna Kuçuradi ise, ahlâk sözcüğünün bağlamlarından hareketle, ahlâkın “kişilerarası ilişkilerde davranışlara ilişkin geçerli” kılınmış “çeşitli değer yargıları sistemleri” olarak karşımıza çıkan bir olgu olduğunu belirtmektedir. Doğru cevap D seçeneğidir.

Yanıt Açıklaması: Aristoteles erdemin eylemle ilgisinde tanımını da şöyle yapar: “erdem, düşüne düşüne tercih edilen bir huydur, bize göre orta olan, akılca ve uslu kişinin belirleyeceği şekilde belirlenen bir huydur” Dolayısıyla doğru seçenek B seçeneğidir.

Yanıt açıklaması yok

Yanıt Açıklaması: Platon'un etik görüşünde şu beş nokta önemlidir: Erdem, adalet, insanın ya da ruhun yapısı, iyi ideası ve siyaset ya da devlet.

Yanıt açıklaması yok