Medeni Hukuk 2

Yanıt Açıklaması: Hukuk düzenince AY 48/I ile garantiye alınan sözleşme özgürlüğünün en göze çarpıcı sınırının TBK 26-27’de yer aldığı görülmektedir. Buna göre, herkes, konusunda imkânsızlık ve tarafları arasında muvazaa (danışıklılık) bulunmadıkça hukuk düzeninin emredici kurallarına, genel ahlâka, kamu düzenine, kişilik haklarına aykırı olmayan dilediği sözleşmeyi kurabilir. Yukarıda sadece Muvazaa durumunda hukuki işemin iptalı sözkonusudur.

Yanıt Açıklaması: Kişi dışı olma ayni haklara konu olan eşyanın özelliklerinden biridir fakat ayni haklara egemen olan ilkelerden biri değildir.

Yanıt açıklaması yok

Yanıt Açıklaması: Aynî hakkın, hak sahibinin iradesine değil de, doğa olayları ya da üçüncü kişinin işlemi ya da eylemine bağlı olarak son bulmasına irade dışı kayıp denilmektedir. Deprem, yer kabuğunda çöküntü gibi bir doğa olayı sonucunda eşyanın tamamen kullanılamaz hale gelmiş olması halinde doğa olaylarına dayanan son bulma söz konusudur. Keza üçüncü kişinin eylemiyle yok (tahrip) edilmiş veya tüketilmiş ya da sahibinin iradesine karşı (haberi olsun ya da olmasın) üçüncü kişinin yaptığı işlem sonucunda aynî hak başkası tarafından kazanılmış (emin sıfatıyla zilyetten kazanılış ya da cebri icrada artırma yoluyla satılmış) ise ve nihayet İdarenin kamulaştırma işlemiyle eşya üzerindeki aynî haklar son bulur.

Yanıt Açıklaması: Dolaylı temsil, temsilcinin, kendi adına, fakat temsil olunan hesabına hareket ederek üçüncü kişiyle işlem kurmasıdır. Muhataba temsil olunanın adı açıklanmıyor ve kendi adına ve başkası hesabına hareket iradesi söz konusu ise dolaylı temsilden söz edilir.

Yanıt Açıklaması: Şekil, amaçlarına göre geçerlilik şekli - ispat şekli; kaynaklarına göre kanunî şekil - iradî şekil olarak sınıflandırılır. Yazılı şekil, borçlunun, el yazısı, daktilo, bilgisayar ile hazırlanan bir metnin altını imzalamasıdır .

Yanıt açıklaması yok

Yanıt Açıklaması: Yasalarla önceden belirlenmiş tipik sözleşmelere örnek satım sözleşmesidir. Doğru cevap B’dir. Diğerleri atipik sözleşmelerdir.

Yanıt Açıklaması: Temsil yetkisi, bir borç kaynağı değildir.

Yanıt Açıklaması: Devren ya da aslen kazanılan zilyetlik; zilyetliğin türü değil, kazanma yollarıdır.

Yanıt Açıklaması: Eşya, üzerinde egemenlik kurulabilme özelliği de taşımalıdır. Bu egemenlik zilyetlikte bulundurma olarak fiilî ve de mülkiyet konusu oluşturma gibi hukuksal olarak ortaya çıkabilir. Bu itibarla, Güneş ya da Dünya; hava ya da uzay; deniz ya da akarsular üzerinde egemenlik kurulamaz. Ne var ki, bunlarda egemenliği sağlamaya elveren araçlarla örneğin deniz suyunun şişelenmesi ya da havadaki oksijenin tüpe doldurulması ile egemenlik sağlanması mümkün olabilir.

Yanıt Açıklaması: Soru kökünde anlatılan olay zihni kayıt için verilmiş bir örnektir.

Yanıt Açıklaması: Hukuki işlemde muvazaa bulunmasına bağlanan hukuksal sonuç kesin hükümsüzlüktür.

Yanıt Açıklaması: Hazırlar arasında süresiz önerilerde, muhatap bu öneriyi, gecikmeksizin kabul ettiğini karşı tarafa bildirdiği anda sözleşme kurulur ve o andan itibaren hüküm ve sonuçlarını doğurmağa başlar (TBK4).

Yanıt Açıklaması: E seçeneği hak sahibinin sayısına göre ayni haklar içerisinde yer almaktadır. Diğer seçenekler içerdiği yetkilere göre ayni hakların özellikleri içerisindedir.

Yanıt Açıklaması: Faiz , paranın belirli bir süre içerisinde sağladığı getiri, bir miktar paradan yoksun kalma karşılığı sağlanan yarardır. Gecikme tazminatı, borçlu borcunu kararlaştırılan (doğru) zamanda ifa etmediğinde alacaklı lehine doğan ve alacaklının uğradığı zararı kusurlu borçlunun karşılaması esasına dayanan haktır. Ceza koşulu, edimin zamanında, gereği gibi ya da hiç ifa edilmemesi halinde ödenmesi kararlaştırılan bir miktar paradır. Aynî güvenceler, bir eşya ya da hak üzerinde kurulan rehin haklarını ifade eder. Kişisel güvenceler ise, güvence verenin alacağın hiç ya da gereği gibi ifa edilmediği halde malvarlığıyla kişisel olarak sorumlu olmayı üstlenmesini ifade etmektedir.

Yanıt açıklaması yok

Yanıt açıklaması yok

Yanıt Açıklaması: Hızlı ve yavaş zilyetlik zilyetlik türlerinden değildir.

Yanıt açıklaması yok